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唐三藏對於佛法的執着和堅持，已經深入到了骨子裏，在普通人看來，唐三藏就是傻子。人活一世，居然不為自己而活，反而去參悟什麼佛法，去大雷音寺取經。想要普度世人，化解世間的暴戾之氣。
簡直就是吃飽了撐着。
陳彥至唐三藏的身邊，聽着他念往生咒。
如果說唐三藏是個傻子，那麼陳彥至就是一個大傻子。他走的是心靈流派，是聖賢之道，希望你教化眾生，讓人人都能成聖成賢。
正因為唐三藏和陳彥至都「傻」，他們的心中才有堅持，才有自己的善惡標準，才能不停地追逐心中的「道」。
古來聖賢皆寂寞。
聖賢的心境太高深，服務的是大眾，想要找一個志同道合的人做朋友，那真不是一般的難。
至少，比找一個相濡以沫的妻子，要難十倍百倍。
陳彥至現在要是回到了二十一世紀，他在普通人的眼中就是一個傻子。可是陳彥至想要找一個美女結婚，那是非常簡單的事情。因為他有這個能力。
無論是從政、經商，還是做學問，他都能達到巔峰。
十遍往生咒念完。
唐三藏說道：「我們走吧。」
………………
離開觀音院。
走了幾里路，陳彥至開始做早飯。
吃完了早飯。
唐三藏說道：「陳先生，以後，你不用再做齋飯了。」
陳彥至笑着問道：「玄奘大師，是飯菜不和口味嗎？」
孫悟空說道：「是啊師父，飯菜不和你的口味嗎？可是俺老孫覺得，陳彥至這小子做的飯菜，非常美味啊。只是比起天界的食神手藝要差點。」
唐三藏搖頭，說道：「不是不和口味，而是太美味。再吃下去，貧僧怕以後的食物難以下咽。咱們修行之人，就要吃苦。佛門記載，能有大成就的僧人，都是苦行僧。我們絕不能貪圖享受。」
陳彥至說道：「玄奘大師言之有理，那麼就依大師所言，以後，我們就吃平常的食物。若是遇到了人家，經過了城鎮，就上門去化緣一點齋飯。」
隨着心境的提高，陳彥至無論是智慧學問，武功劍術，還是廚藝陣法，都有着極大的提高。他做出來的飯菜，色香味俱全，並且營養不會流失。
孫悟空吃了都讚不絕口。
整個三界之中，能在廚藝上超越陳彥至的人，除了食神以外，怕是很少很少。
唐三藏竟然能克制住美食的誘惑，不愧是佛法精深的玄奘大師。
陳彥至說道：「那今天就讓我來探路吧。大聖可以歇會了。」
孫悟空哈哈一笑：「好啊。你小子幫忙探路，那是再好不過。來回跑，雖然不累，可是同樣要耗精神的。」
陳彥至說道：「我的精神還算充沛。」
……………………
探路，對於陳彥至來說，是非常簡單的事情，他的精神念力，都能探查到數十里外的動靜。陳彥至的飛行速度，雖然比不上孫悟空的筋斗雲，可也是極快。
不過，陳彥至不打算用這些「神通」。
陳彥至能感知到大地之力以後，更加喜歡腳踏實地的感覺。
厚德載物。
任何人的德行，哪怕是聖人，都不能和大地相比。大地承載萬物，養育萬物，沒有絲毫怨言。它的德行，是何等深厚？
捨棄了神通的時候，陳彥至的心中，就會充滿了人性。當運用神通的時候，陳彥至的心中就會誕生神性。
人，普通平凡，腳踏實地。有着七情六慾。
神，高高在上，俯視眾生。心念絕對冷靜。
運用法力和神通的時候，陳彥至就是「神」。
但是，陳彥至知道，自己絕對不能成為「神」，因為那樣會「脫離群眾」。隨着心境的提升和功力的增強，陳彥至怕自己會失去感情，最後專修太上忘情之道了。
天地不仁，以萬物為芻狗。
陳彥至不想擁有這樣的心態。
如何在人性和神性中保持一個平衡點？是陳彥至現在要考慮的問題。好在陳彥至對《
第494章 不是凡人，哪來的厲害小子？
