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禹天來跟隨那僧人入了山門，穿過幾重殿宇院落，到了一間偏僻的禪房門前。
那僧人停下腳步道：「小施主，方丈大師便在禪房內相候，請你自行入內相見。」
禹天來道了一聲「多謝」，便信步走到禪房門前，稍稍提高些音量道：「在下禹天來，求見無塵大師。」
「阿彌陀佛，小施主請進。」一個柔和渾厚的聲音從門後傳來，隨即那兩扇房門自動向內敞開。
禹天來舉步入內，見禪房正面的一張蒲團上，有一個鬚眉皆白、面孔卻紅潤光潔有如少年的老僧盤膝而坐。他心中當時便是一凜，穿越之後他修為盡失，目前剛剛從頭開始修煉，但先天之境巔峰的境界並未失去，再加上身體數次進化之後五感靈通無比，方才竟絲毫未生出室內有人的感應。由此可見，面前這老和尚的修為實在到了目前的他尚未能臻達的境界。
「禹天來見過無塵大師。」他雙手抱拳，向着對方認真施了一禮。所謂「學無先後，達者為師」，儘管有外在環境的決定因素，但人家境界高他一層也是無可爭議的事實。再者說即便是生在這個天地元氣更加濃厚的世界，能夠在先天之境上更進一步，踏足練氣成罡之境的也必然只有立於芸芸眾生之上的寥寥數人。
在禹天來心中凜然的同時，對面的無塵方丈同樣暗自震驚。作為當世練氣成罡的宗師級數高手，他在看到禹天來的第一眼便發現了這少年的不凡。
在他的感應下，這少年竟是八脈俱通、玄關已開，頭頂百會、足底湧泉正無時無刻吸納天地元氣，與體內竅穴中滋生的真氣相融化合為精純無比的先天真氣。而如此異象只有一種解釋，那便是這少年竟是百年難得一見的「先天之體」。
故老相傳，上古之時天地元氣充沛無比，常年受元氣滋養的先民中有許多人一出世便是八脈俱通、玄關開啟，只要踏足修煉之途，一入門便是天然的先天之境。但後世天地元氣不斷流失損耗，一代比一代稀薄，這等「先天之體」越來越少，到如今已經成為傳說一般的存在。
除了特異的體質，無塵更發現這少年體內真氣運行的路線熟悉無比，赫然與他修行了數十年的「易筋經」心法有七八成相似。
「小施主不必多禮，請坐！」雖然心中震驚並生出許多疑惑，但無塵的心性修養終究深湛，神色間並未顯露分毫。
禹天來看到在無塵的對面數尺外放着另一張蒲團，稱謝後便走上前去，同樣盤膝坐好。
無塵見這十二三歲的少年在自己面前竟是如此的從容灑脫，心中愈發納罕。要知他既是當世武學宗師，也不用做作便自然而然擁有一份超然於眾生之上的氣度；兼且執掌少林這等傳承悠久、勢力龐大的宗門，在超然之外便又多了一份懾人威儀。這些年來，便是早年同窗學藝的師兄弟們到了他的面前，也總是不自覺地規行矩步而稍顯拘謹。相較之下，這少年的修為雖然尚顯淺薄，但心性已經勝過許多修習數十年的成名人物。
他按下心中的驚奇，和顏悅色地問道：「不知小施主是哪裏人氏？你小小年紀，為何會孤身前來敝寺？」
禹天來輕嘆道：「不瞞大師，在下原是蜀中人氏，因蒙古大汗蒙哥隕落於釣魚城下，那些蒙古人在暴怒之下連屠了數座城池，寒家所在便是其中之一。歷此大劫之後，如今舉家上下已經只剩下在下一人。」
「阿彌陀佛，罪過！」無塵雙掌合十念誦一聲佛號。稍頓了一頓，他從袖中取出方才那僧人呈上的信函問道，「小施主在此信中道是有一件少林早年遺失之物要物歸原主，卻不知說的是什麼物事？」
禹天來道：「寒家早年曾得到一物，經考證該屬少林所有。在下此次登門拜訪方丈有兩件事，其中之一便是完璧歸趙。」
說罷他從懷中取出一部尚散發着新鮮墨香的書籍，雙手捧着向前一遞。
無塵衣袖輕輕一拂，那部頗為厚重的書籍便從禹天來的手中飛起，平移數尺落在他的掌中。
他看那書的封面，題的是《易筋經補遺暨達摩
第一百二十一章 小小掃地僧
