第716章 點燃業火的法門，便是，殺
明悟大師說着，將那招魂釘與乾坤珠還給容棱。
容棱接過，低下頭去看，心中不禁猜測，佛珠上面這些看不懂的文字符號，或許，就是那西域文字。
實際上也確實如此。
明悟大師身子不適，說話說得難免很慢，但卻說得很清楚，明悟大師沒有問柳蔚等人是如何得到這兩樣東西，也沒有問琉璃鏡與天祥玉此時的下落。
明悟大師只說了自己所知道的——那個有些古早，但又在佛界盛揚的傳說。
中原佛教，原本便是由西域傳來。
西域算是佛教宗祖。
靈氣逼人的西域，比繁華喧鬧的中原孕育了更多的佛教典故，其中讓人耳熟能詳的，便是八寶業火。
相傳，那八寶業火乃是佛祖某一世下界渡厄時，所遇。
當時正逢是災年，洪水泛濫，四處皆是洪流，而據說，能治理這洪水之人，乃是一個偏遠小村莊內，叫做八寶的少年郎。
那八寶生下來便有五歲孩童般大小，且一日長一寸，不過數日，便長得跟正常少年郎，一般身高。
至此，他便不長了。
說不長，還就真的不長了，待他的弟妹成年，成婚，老去，他竟然還是少年模樣。
在信奉神鬼之法的西域，這樣的孩童不會被村民視為妖怪，反而會視作福星。
每個村莊的人，都渴望自己的村里，能出一個天賦異稟之人，帶領整個村子富起來。
那八寶有全村人的愛戴，自小便視自己為中心，性格乖僻不說，行事還霸道，但即便如此，也有無數人包容他，愛護他。
而在這個時候，洪水就出現了。
剛開始不知是誰說，這大水只得八寶神童能治，總之到後來，八寶便被推崇成了，唯一能治水之人。
佛祖來到那村莊時，就看到那叫八寶的少年，正在村民的簇擁下，朝天祭拜什麼。
佛祖只看了一眼，便知道那祭天之法是錯的，上天根本收不到任何下界的禱告。
但佛祖又發現，那少年八寶，卻的確是個有異之人。
此人，不是別人，正是妖界天庭上，曾經的王者，東皇太一。
世人皆知，所謂的天庭，並非一開始便擁有的。
而是由妖界所立。
立天庭，且稱帝之人有二，太一、帝俊。
太一為皇，稱天帝。
但妖把天庭立下不久後，便遇滅世一戰，至此，天庭終毀，太一、帝俊損命。
而後，由大聖鴻鈞做主，派下玉皇王母重立天庭，至此，新的天庭便成道教主宰，妖族只得龜縮，再無通天之霸。
而世人皆言早已灰飛煙滅的東皇太一，竟是沒死，而且投胎，成了個凡人。
凡人之母是誰，女媧，女媧伏羲人身蛇尾，女媧，一開始便是妖族出身，因造人功德，這才成就聖人之位。
女媧與太一是識得的，已成聖人的女媧，自然知曉太一的劫難，同族一場，女媧幫了他。
但卻沒想到，東皇就是東皇，即便讓他做個普通人類，他也終究普通不成，一出生，便與眾不同，攔都攔不住，且身居妖族脾性，自小就不是個老實孩子，特別熊。
佛祖發現東皇的真身後，對其一番引導，最終，東皇，也就是八寶，果真治了大水。
只是，中間費了一些功夫，他，也變成了八寶業火。
而招魂釘，乾坤珠，琉璃鏡，天祥玉，便是曾經為他護法的四個童子，四子隨八寶治水有功，成千古佳話。
聽明悟大師把傳說講到這裏，容棱忍不住打斷，問道：「所以，這招魂釘與乾坤珠，便是那兩件通天之物？」
明悟大師古怪的看容棱一眼，道：「當然不是。」
容棱：「……」
「傳說只是傳說，而這兩樣，不過是西域僧人做來的贗品，仿了上古傳說，賣錢使的。」
容棱：「……」
明悟大師又道：「只是東西雖假，但上面的符籙卻真，這上頭，刻的的確是古書上，所畫的點燃八寶業火之符。」
「所以，是有人要利用這個傳說，做些
