獅子劫正帶着靈體化的小莫和saber前往錫吉什瓦拉的山上教會。錫吉什瓦拉是十二世紀、撒克遜人遷入後形成的都市。如此深刻地殘留着中世紀歐洲面貌的都市即使在歐洲都非常罕見。
這座城市就是以這些古蹟而出名的。
獅子劫一步步登上帶有華蓋的階梯，向着指定的地點前進着。
靈體化的小莫和saber突然向獅子劫搭話道：「master，我有一事相求。」
兩個人一致的語調把獅子劫嚇了一跳「喔喔，啥事？」
「給我買件衣服。」saber提出了這個請求，小莫也表示贊同。
這要說意外還真是過於意外的請求，讓獅子劫一時無語。莫德雷德顯然不是那種熱衷於逛街買衣服的普通少女，怎麼突然就想起要買衣服了。
「為什麼？」獅子劫不解地問道。
saber坦然的說出了自己的想法：「靈體化總讓人覺得痒痒。不用自己的腳踏着地面，心裏不踏實。而且這個樣子白天也沒法去逛街。」
的的確確如saber所言，說到她和小莫全身披着鎧甲的身姿要暴露於眾目睽睽之下根本不可能。這樣，只會造成普通民眾的恐慌。
當然，因為聖杯戰爭一般都是在夜裏進行的，要說不需要衣服倒也不假。但是小莫和saber顯然不是這樣想的。
「拜託你了master。我相信我的master不是那種連買衣服的錢都捨不得花的吝嗇鬼。」小莫半帶激將的說道。
真是個任性的傢伙，獅子劫嘆息道。成熟的他沒有被小莫激到，卻還是打算給這兩個熊孩子買身衣服。反正就算他不買，小莫和saber這兩個一樣的貨色也不會善罷甘休的吧。
但現在是早上九點，在這個時間段沒有哪家服飾店是開着的吧。三人暫且說好這次會合一結束，就去買衣服。小莫則因為擔心暴露而肚子靈體化留在了地下等待着。
登上樓梯頂部，呈現在眼前的是火箭形的教會。獅子劫一邊確認着周圍沒人，一邊把手伸向大門。
現在時間是九點，細心的大叔再次確認時間是否準時，有無晚點。
「咔嚓！」
獅子劫打開厚重的大門，剛踏進內部，就看見教堂大廳對面的祭壇前佇立着一名男子。
從他即使見到獅子劫的身姿也毫不驚訝來看，他應該就是招待人員了。
這傢伙微笑着迎接獅子劫一行人的到來「歡迎。」
獅子劫輕輕抬起手，威猛的臉上浮出笑容。「這裏就是約定的地點，而你就是把我叫來的人。對吧？」
「嗯嗯，當然。」那名年輕的男子回答道。
獅子劫點點頭，一邊走過中殿一邊對靈體化的saber低語道：「saber，有servant在麼？」
他到底還是不放心。這場聖杯戰爭，即便是同一陣營的盟友也難免會有不同的壞心思，獅子劫不得不防。更何況，在召喚小莫和saber的那個墳地里發生的使魔事件才剛過去不久。
那隻使魔雖然已經被小莫烤着吃了，但照舊讓獅子劫不再信任其他的那些御主。常過着刀口舔血生活的他敏銳的察覺到了不對勁，但具體是什麼他也說不清楚。
就是憑着感覺不相信己方的另外幾位master。
「不，我沒法覺察。但是總有不好的預感，小心點master。」saber仔細的檢查過後並沒有發現其他從者的氣息。她仍然不讓獅子劫放鬆警惕，很多從者都具有隱藏行跡的能力，適當的防範是必不可少的。對敵人，哪怕是對不能信任的盟友，任何一點粗心大意都可能導致這場聖杯戰爭的失敗。
沒法覺察，卻有不好的預感，saber這樣的回答讓獅子劫在內心產生疑問，但他沒空去考慮那些。現在不是想這些的時候。
他在前方的長椅子上坐下，近距離再次觀察，發現接待他們的人比想像中要來得年輕。恐怕還不到二十歲吧。從那身神父服來看，他應該就是那聖堂教會派來的神父。
年輕的神父笑着自我介紹道：「初次見面，我是shirou kotomine，擔任這次聖杯大戰的監督人員。」
面容年輕，說話卻十分老成。這名神父的表現更加重了獅子劫心中的警惕。
他怎麼也不會想到，除了他以外的所有紅方御主都已經被這名神父的從者毒翻控制了。
天草時貞四郎，就是這名神父的真正名字。而shirou kotomine不過是他的化名罷了。
這位神父，其真實身份是在第三次聖杯戰爭中以ruler職階被愛因茲貝倫家召喚出的英靈。在第三次聖杯戰爭的最後接觸了大聖杯而獲得了肉身，並成為監督者言峰璃正的養子，以此留存至今。
歷史上天草四郎時貞是基督教徒，1638年領導農民起義，被鎮壓而死的大英雄。
本次聖杯戰爭中，他作為聖杯大戰參戰一方紅方的御主參戰，是紅之assassin的御主。利用assassin塞米拉米斯的毒控制了除了獅子劫界離外所有其他紅方御主。他們的從者也間接聽從天草時貞四郎的命令。
這位基督教的大英雄，就是這次聖杯戰爭引發接下來一系列變數的根由。
第一百六十一章 教堂里的紅衣神父
