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;;;;將近七點時，廚房的人也整治好了早飯，擺桌，周村長放了一串千響鞭炮，催要來吃飯的人趕緊來。筆硯閣 m.biyange.net
;;;;鄰村那些要在樂家吃早飯的人提早到了，梅村沒到的人聽到鞭炮聲，也趕緊到樂家坐席。
;;;;早上的客比昨晚少一些，共五十四桌。
;;;;早飯比較簡單，就六個菜。
;;;;吃了飯，將樂家門前地坪與屋側的帳篷桌凳全部移走，清掃了場地，在村道上擺起長凳。
;;;;之後，準備移材出門去綁紮。
;;;;綁紮棺才與出殯前還有一系列的儀式，孝子們跪在棺前，師公們奏樂，雷師公承擔了主持儀式的大任。
;;;;樂韻身為樂家長女，也是姑姑唯一嫡親的侄女，為姑姑捧靈位牌，樂善抱引魂幡，姐弟倆跪在最前面，按雷師公的吩咐而行動，叫拜就拜，叫跪就跪，叫升就升，叫叩首就叩首，叫上香就上香，讓敬酒就酒，讓給死者喊魂時就喊。
;;;;棺材綁紮，表面覆蓋由柏樹扎的綠蓋，立着一隻紙紮的仙鶴。
;;;;那隻仙鶴名叫「陰陽鳥」，也叫護魂鳥。
;;;;實際上，在很早以，棺材上立的不是仙鶴，而是一隻公雞。
;;;;公雞鳴早，是迎接太陽的禽鳥，因為公雞一叫，黑夜過去迎來光明，古人認為公雞是純陽之禽，有驅鬼邪之能，從而在死者出殯時，在棺木上立一隻紙公雞，讓公雞為逝者驅逐陰氣，引渡死者靈魂平安進入地府。
;;;;棺木上的公雞引死者從陽間去陰界，被人稱為陰陽鳥。
;;;;因扎公雞的人手藝不同，扎得並不一定非常逼真，漸漸變成了鳥形，再之便演變成了鶴形的樣子。
;;;;棺木綁紮好，太陽也從山尖上冒出了頭。
;;;;即將出殯前，還有親友們向死者道別的儀式，棺前設桌擺了供品，親友們輪番給死者敬酒，告別。
;;;;先由至親之人敬酒，再之是親戚或朋友。
;;;;敬酒告別儀式結束，準備出殯。
;;;;稱走了供桌，樂韻去摔了盆，再抱着靈位牌在棺前方路上跪等。
;;;;抬棺人就位。
;;;;抬棺人也有講究，首先必須是結過婚的男性，還要求八字與死者不相衝，也要求品性好，若品德不好或沒口德的人，抬棺途中突然不幹了或罵罵咧咧，兆頭不好。
;;;;劉路張破鑼和周家、劉路、張家的幾個青年，以及楊大煙筒兒子中的兩個負責抬棺，他們即在廚房幫忙又抬棺，可謂是哪裏需要就去哪。
;;;;周哥八字不合，周家大小海因為周村長與樂鴻是結拜兄弟，他們是樂雅的義弟，非常親，不能抬棺。
;;;;陳大臉隨着陳康算是陳紅英娘家親戚，也不能抬棺。
;;;;藍三還是只單身汪，沒安排他抬棺。
;;;;啟棺之前，樂韻行了三跪九拜的叩首禮，然後雷師公喊「升」，抬棺人抬起棺木，聽到喊「步步高升」，抬棺邁步走。
;;;;樂爸、陳辛陳捷在棺頭之前手扶棺材倒退走，蟻老岩老、陳康、周哥陳大臉與藍三幾個走在兩側，也扶棺木或扶着抬棺人抬棺材是擱在肩頭的橫木上。
;;;;至親親友不抬棺，扶棺而行。
;;;;陳康為外甥女扶棺是對外甥的疼愛，蟻老為樂雅扶棺，是因為他的小徒兒是樂雅的親侄兒，而岩老為樂雅扶棺，是因為華家與樂家的小家主是至交。
;;;;鄉下出殯叫發喪，發喪時大炮與鑼鼓齊響，前方有專人撒紙錢引路，小孩子們扛着花圈在前，孝子們一路跪拜往山上去。
;;;;昨晚吃過席得遠的幾個村的人在綁紮棺木前後也來了，有些村的人之前並不知樂家為樂雅治喪，當知曉了，也聞訊而至。
;;;;那些聞訊而至的人，也去上了一份禮金。
;;;;幫着管禮金的人給統計了一下，新增
第七百九十章 原諒了他
