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第四百一十章神秘侵蝕

    「說!」

    王慕飛將身子靠後,挪了一下椅子,翹起二郎腿,對着跪在一邊的賈老虎說。

    「是!」

    賈老虎組織了一下自己的語言,然後開始慢慢說。

    根據他的訴說,王慕飛的眉頭漸漸皺了起來,他所說的事情,自己似乎有些印象。

    仔細思索了一下之後,王慕飛終於想起來自己是為什麼感覺熟悉了。

    賈老虎匯報的第一件事情就是暗地裏有人在整個門下區推行邪教。

    這本來在王慕飛看來沒有什麼,畢竟隨着時代的變化,一些人開始出現精神的迷失,找到一個可以寄託精神的存在並沒有什麼不可以。

    本土教派的道教,後來傳入的佛教,以及最近才開始擴張過來的耶穌、真主,這些教派的存在,就是為了人們有一個精神的寄託。

    信仰這些教派,王慕飛並不反對。

    他自己就是一個道教的信仰者,不過他信仰的不是道教的某一個人物,而是整個教派。

    本土道教說的是努力在現世,翻譯過來就是本土道教他們的宗旨是努力在現在。

    今生今世你需要努力,努力工作,努力賺錢,努力幹事情。

    人活着就是需要不停的努力,無論是所謂的練氣士還是所謂的煉丹士都是尋求長生。

    生命的珍貴在於活着的時候,這就是本土道教的核心思想。

    這個教派最突出的的就是不想死。

    努力活着,才是他們的本意。

    而流傳進來的佛教就不這麼說了。

    他們佛家說的是修來世,翻譯過來的話就是你今生今世做好事,下輩子才享福。

    正好跟本土道教反着。

    一個宗旨是活着的時候追求,一個是死了之後下輩子的事情。

    兩者各有各的好處,但是王慕飛卻從來都不信佛。

    或許當時能夠被忽悠,但是轉過身來就忘了。

    輪迴自有定論,一個佛教就敢去干擾天地倫常?


    給他們八百個膽子他們都不敢。

    如果真的能夠修習來世的話,那得將六道輪迴放到什麼地方?

    有人說,修佛者死了之後可以上無邊佛界享受極樂世界。

    但是真的是如此嗎?

    人死之後,除非是大能可以重聚肉身,達到一定的不死境界。

    普通人死後,僅僅剩下一個脫離了驅殼保護的靈魂而已。

    黑白無常一出,不好意思,哥們你已經死了,走吧,去地府轉一圈,咱們喝喝小酒唱唱歌,愉快的接受清洗完,再重新投胎轉世吧。

    就是這麼簡單。

    佛祖都不敢去跟地府搶人,更別說一般的和尚了。

    就連地藏王不是淪陷在地府了嗎?

    說的好聽是:地獄不空誓不成佛。

    結果呢?

    到了現在還困在地府出不來不是?

    發下大宏願,本想藉助宏願之力助自己鑄就金身,成就佛位,結果呢?願是發下了,人卻一輩子出不來了。

    你以為六道輪迴是吃乾飯的啊?

    如果讓你度化了所有靈魂,那六道輪迴存在的意義不就沒了,厚土娘娘保證掐死你這個禿驢。

    一旦驚動了厚土娘娘,呵呵,別說現在的現在佛如來了,就算是他身後的聖人都得小心的伺候着。

    你敢撬我牆角?打你生活不能自理,還永鎮地獄,一輩子在那裏念佛吧!

    就連這樣的大能,除了厚土娘娘誰都不懼的地藏都這麼悲催了,誰敢跟你說讓一個普通人的靈魂不經過接引直接去佛界?

    打不死你!知道吧。

    所以王慕飛從來都不信佛。

    他相信自己現在活着的努力,而不相信死後的安樂。

    所以王慕飛信道,而不信佛。

    信仰,在王慕飛看來並沒有什麼問題,無論是什麼教派萬變不離其宗,是寄託人的信仰和希望的存在。

    但是,事情顯然不能統一而論,就比如賈老虎說的這個神秘教派。

    這個教派供奉的是一個王慕飛從來都沒有聽說過名字的神仙,具體的樣子暫時沒有明確的圖片和實物



  
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