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第四十八章 五行之外

    受了巫力即為巫人,不管有沒有巫血傳統。巫語靜和孫異、高荇說了些巫門秘辛,大多數的事他倆都是第一次聽說。

    大夏之時巫教按九州地域分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九部。九部各有一個巫主,統轄本州的巫士,巫主在本部之內擁有無限權威,巫教的教主即為大夏國王,從夏禹一直傳承到末代教主夏桀。

    教主擁有青銅神樹、九鼎、龍雀刀三件信物,憑之分別掌握巫教、政事、軍事。巫教統一九州之戰,最主要的對手就是曾經的霸主妖族。但妖族的兩位妖聖女媧伏羲都不管事,只是作為精神領袖存在,所以巫族的統一之戰進展的比較順利,最後鎮壓的大妖即為淮水水神巫支祁。巫支祁也是混世四猴之一,赤尻馬猴是也,控水之術天下無雙,連先天水神共工都比不了她。而她也是妖聖女媧的親傳弟子,可以說混世四猴與女媧都有直接關係。

    所以大禹在鎮壓巫支祁這一過程中,徹底得罪了女媧,導致六百年後的巫教覆滅。但當時的情況到底如何,巫語靜也不知道,反正她的師父就是這樣說的,她接收的大巫傳承里也沒有相關的記憶。

    青銅神樹也有一大八小九棵,以雍州神樹為最大。神樹與九鼎、龍雀刀同時鑄造,鑄成之時鬼神夜哭,自此妖族辟易,巫教一統。

    巫教的主流傳承是金木水火土五行巫士,巫族藉助血脈之中的五行神力與天地溝通,其施法過程和後世的道教法術有些相同,但更為苛刻,血脈之力稀薄或者無巫族血脈的凡人無法修行。

    但巫教的先人們利用九州鼎和青銅神樹開發出了另一套系統,創造了新的傳承體系「力巫」系統。

    上古之時天生神異,除了巫族之外,妖族也有強大的法力,只是並非人形。巫族通過獵取妖族的妖丹來製作「巫丹」,品質很高的妖丹通過九州鼎的煉製,即能轉化成巫丹。普通人若有大的功勞,則能獲得教主和巫主賞賜的巫丹,成為「力巫」。

    孫異得到的即是力巫傳承。力巫不在五行之中,可以由外族傳承,只能算是雜牌軍。但這位叫「熙」的力巫顯然非常強大,居然能夠修煉到九鼎大巫的水準,可見也是天才橫溢。

    這麼一看,巫族和妖族確實是不死不休的局面,只是巫語靜說的看在老母面上是什麼意思,巫祖大禹當年對他有所虧欠又是什麼意思?

    面對孫異的疑問,巫語靜也沒有更多的解釋,只是說天命如此,巫族代代傳承,若遇混世四猴則須給予支持。至於老母,即是黎山老母,這也是一個神秘人物,據說幾千年來教出了無數女弟子,比如樊梨花、穆桂英和白娘子等。


    莫非當年黎山老母欠了自己人情?孫異想想,也是好事,總比前世和她老人家結過仇要好。

    至於力巫也就力巫吧,反正混世四猴本也不在五行之中,只是夏禹當年鎮壓了赤尻馬猴巫支祁,又留下遺命讓巫族照顧混世四猴,豈不是很奇怪?

    巫語靜讓孫異按照傳承修習巫族法術,說起來巫族法術還真是簡單粗暴,一切都以激發體內血脈為唯一需求。

    龐大的能量纏繞在經脈之中,將孫異改造的無比強大,如果參加奧運會什麼的,說不定能拿幾十塊金牌。

    當然,血脈之力並不能時時激發,要不然被抓去做切片研究就慘了。

    畢竟下九門的神秘世界,才在他眼前揭開了一個小角,能不能笑到最後誰也不知道。巫教傳承要真是那麼厲害,也不至於現在被壓的隱世不出了。

    作為巫字門的外門子弟,孫異自然是想拿一點好處什麼的。他扭捏的樣子,讓巫語靜看着發笑。

    「我們門裏什麼都沒有,就像被八國聯軍搶過的圓明園一樣。」

    孫異白了她一眼,嘀咕着說:「搶圓明園的是英法聯軍。」

    「我讀書少。」巫語靜說,倒不以為杵。看來也是這些年的磨難,讓她看起來性子冷淡,但實際上可能是個爆妞。可不是誰都能抓住朱天海狠狠的扇兩耳光的。

    孫異只能嘆氣說,下九門裏最衰弱的兩門都被他遇到了。狩字門窮的只有個福利院,巫字門就更過分了,除了一棵「破樹」就什麼都沒了。

    他還好,其實真正委屈的是高荇……因為高荇是真正入了門,以後她就是巫狩雙門徒了。狩字門除瞭望氣



  
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