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第一百一十章 九幽神將

    陳群是潁川陳氏的代表人物之一,這世家大族高第豪門傳承不墜,既源於左右逢源善於多方下注,又源於門風嚴謹才俊子弟眾多。

    像陳群這樣才華出眾的人,不應該在冥界,即便是在地府之中任職都不算美差,更何況是在荒野之中。除非是有人許諾了足以令他動心的條件,或者是曾令他欠下無法償還的人情。

    吳起對陳群看起來信任有加,那他是否知曉陳群背後代表的佛家勢力呢?

    佛教在地府之中勢力廣大,源於幽冥教主地藏王菩薩控制了六道輪迴這一大殺器。即便你成了金仙,若要投胎轉世,必然也要經過六道輪迴這道坎。

    道教修仙雖然講究白日飛升,但也未免有需要轉世修行的時候,若是地藏王暗中不爽,讓你投個豬胎與八戒為伴也說不一定。

    冥民不用吃喝,行軍打仗排兵佈陣自然是有典韋來做,陳群很大一部分精力是放在情報外交之上。據他所說,歷朝歷代被埋入地下的兵器法寶,十之八九都被冥民挖走,獻祭給了巨魔。也不知道巨魔那這些有什麼用,但藏寶洞之大物品之豐饒,可以說是世所罕見。

    「之前為何沒有高人來降服巨魔?」孫異說的是真武大帝布下天帝結界之前,那個年代裏無論是道教的救苦天尊還是神道的酆都大帝,亦或者是佛教的地藏王菩薩和妖族的泰山大帝,都是有降服巨魔的實力,而且巨魔每次只出一頭,又不會七頭輪流上。

    陳群說問題就出在大家都有能力降服這上面了,四個大佬相互忌憚誰也不敢先出手,就任由巨魔橫行。後來四方結成兩派,已經是整合到極致了,還是兩兩相對無法降魔。

    「哦」孫異這才確定吳起確實是存了統一冥界成為獨立第三方的念頭,從這三千年的歷史來看,佛妖也好,道神也好,都無力統一冥界,所以就給了冥界眾鬼王機會,想必韓信也存了這個念頭。

    陳群、典韋、吳起、孫異四人圍坐在沉香屋中,開始了第一次的密謀,歷史的車輪在不在轉動不知道,反正這一刻開始,四人真正結成了同盟。

    吳起的統帥,典韋的武力,陳群的智力和孫異的「魔力」,在見到孫異之前,陳群和吳起之間肯定還是未曾交心,只是相互利用罷了。但陳群見着孫異之後,兩人就接上頭了。桃花夫人代表了妖族,陳群就代表了佛教。地府之中有了地藏王菩薩這杆大旗,孫異就安了心,鬧的再怎麼厲害也就是個代理人戰爭而已,只不過與人間的小打小鬧相比,冥界是真刀實槍的幹了。


    吳起憑空畫起了地圖,孫異這才知道冥界廣大如斯,遠出於先前的想像。看來這三千年以來吳起雖然沒有佔着更多的城池,但情報工作做的極好。

    這張地圖中間點亮的地方就是地府酆都城。這座大城佔地數萬里,冥民億萬兆,有一座大城和環繞大城的十座衛城組成,這十座衛城就是十殿閻王的駐紮之地。

    城池之南,就是忘川黃泉之河日夜奔流不息,酆都城從忘川引水環城而過,形成天然的屏障,酆都城易守難攻,除了護城河上的十座衛城石橋,再無地方可以進城。

    石橋由地府精銳「孟婆軍」守衛,每座橋有一名九幽神將統領。十神將是酆都城的頂級戰力,地位甚至在每座衛城的閻王之上。

    陳群介紹到此的時候,看了孫異一眼,孫異不解,吳起笑着說:「第五城的神將失蹤了,陳群懷疑你就是。」

    「我?」

    陳群點點頭說:「即便不是,我們也可以說你是。」

    孫異恍然,就算他不是,只要陳群說是,那他就是了。因為陳群背後是誰?是地藏王菩薩。

    第五城的城主是閻羅王,也就是俗稱的閻羅天子,現在是包拯擔任。包拯原本是第一城的城主,但因為憐憫冤死的冥民,所以被酆都大帝所惡,調到了第五城,民間也就俗稱閻王是閻老五。在閻羅王調任第五城城主的時候,與之搭檔的九幽神將就失蹤了。

    九幽是幽冥地府的代稱,神將的神這個字就值得推敲了,若在天界隨便叫個什麼仙,什麼神的很正常,因為道教和神道是主流,但在冥府就很有意思了,說明九幽神將就不是冥界中人。

    為何是第五城的神將失蹤?

    孫異猜測這次調任可能和佛道兩家的爭鋒有關,包拯其實是殺人無算的



  
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