李之轉過身來，卻是清綺、龐啼在自己身後做鬼臉，顯然對他方才的話很不認同。
龐啼笑道「誰說沒人看出破綻？清綺姐就看出來了！」
清綺於是解釋剛剛地上擺着的籮筐一事，李之細細一想，恍然大悟「我真沒注意到此點，但孩子怎麼出現的，你可猜不出來！」
他自是並非什麼也看不出來，起碼那些殘肢、血跡可是假的。
「要不要去重金求解？」龐啼突然提出個主意來，顯然她心裏還在念念不忘，難抑好奇心。
李之搖頭「還是算了吧，他們也算是跑江湖的，江湖有江湖規矩，戲法是人家的存身之法，藉此活下去的依仗，我們可不能因一時好奇，奪去了他們的生計！」
幾人正說着話，場子裏又是一陣鑼鼓喧天，卻原來是一位大唐的民間戲法藝人，很像是有與之前天竺人比試的意思。
他先是讓人搬上來一張木桌，自帶來一個銅盆，當眾注滿水，以另隨身攜帶來的竹竿，餌釣於盆中，須臾，一條活蹦亂跳的魚，就被釣了出來。
一條、兩條、三條，再一一放回水中，然後端起銅盆潑與地面上，盆中卻再無魚的蹤跡。
不同於之前天竺人，他的戲法多而雜，什麼斷舌復聯、剪絹還原、焚紙復原等，雖氣勢有所不如，倒也勝在變化多端。
尤其是斷舌復聯，他表演「斷舌」時，當着觀眾面將舌頭用刀割斷，鮮血淋漓，然後將半截舌頭放在一個容器中，傳給觀眾驗看。
但斷舌重新含到嘴裏後，很快接上了，復吐舌，四處遍示與圍觀者一一探查，於是就有銀兩、銅板丟出來。
這人更極通與人交流，尋到一位剛剛丟出一塊銀子的世家中人，來到其桌前，當着面變出來酒肉。
與那人共飲一杯後，那人驚叫「見鬼了，居然就是高度一品西鳳酒！」
說這話，也就等於講出來，戲法之人並非是隨身攜帶來酒質，而是就地取材，卻如憑空生出一般。
李之名下的西鳳酒同樣是高度酒，也有等級之分。
像是給客人們飲用的是一品等級，給民間藝人們飲用的卻是二品級別，一品西鳳並不多，僅有幾桌上才有。
顯然那人是知道這些的，因此才會驚嘆戲法者的手法神奇。
李之卻是在心底暗笑，藝人實際上是位修煉者，雖然僅三級狩獵師境界，但因的確有幻術的傳承獲得，故而便是普通三級大師級，也看不出其手法上的運用軌跡來。
而李之與現場的幾位宗師級，均能夠識辧出已迅疾到極處的手法施用，包括現場幾名三級巔峰，也能看出些門道來。
但沒有人會因此而指點出其破綻之處，更不會表露出瞭然的笑意，均在面目表情上予以相應配合。
這裏面還真的摻雜些同為大唐人的心理，不然當着外人面揭穿他，且不論道德上有何不妥，大唐人的臉面問題可是不容折損。
就在李之等人，私下裏認為可能並不存在的兩方對比，己方略負一籌的
當口，神奇的事情發生了。
那人表演結束，樂呵呵拾起地上的散落財物後，向周圍人一拱手，突然間身子向上一縱，雙腳短暫離地後，再落回時竟是徒然加快速度，轉眼整個身子沒入地底不見。
於是引起現場一陣譁然，更有驚聲尖叫傳徹而起，無數人被駭得站立起身子，呆滯在當場。
這裏面也包括離其、伏辰、阿明、莘景山幾位宗師級。
李之卻不在此行列中，現場也僅有他一人的神識可以窺探出，那人沒入地底後，嘴角撇出一抹笑意，身子便是在地底數番穿越，自舞台後面的角落處現出身形。
「遁地術！」這是李之的第一反應，轉而一想，便是滿心歡喜。
遁地術是他也不曾掌握的修真界秘術，屬於道教五遁之法，是道教所稱仙人五種借物遁形的方術。
五行遁術當然就是指金木水火土，此人的遁地之法顯然就是採用的土遁術。
源自於商周民間神話傳說中的土行孫，所使用的「地行術」，可以說是土遁的一個比較高的境界，在李之猜測來，應該屬於仙術級別。
這個人所施用土遁術，或許因自身修為所限，抑或土遁術本
第六百七十二章 鬼手左三
