三天後，一行人趕往登州，琅琊距離里有九百多里，也就是兩日的路程。筆神閣 www.bishenge。com
登州實際上是後來名稱，比它更著名的是蓬萊，歷史上曾是秦、漢之君巡幸的地方；之後，八仙過海的傳說又長久地依附在這裏，遂被歷代文人墨客視為仙境。
因為臨海，登州盛極一時，從傳說中的徐福東渡，再到東漢三國、兩晉南北朝、以及後來的遣隋使、遣唐使，登州一直都是與朝鮮半島、琉球列島交流的中轉地。
那時的登州已經是一個很國際化的城市了，這是李之一行來到後的首先印象。
但初夏的黃海之濱，令初來乍到的他們好心情沒持續多久，就被一群倭人噁心到了。
李之一行被安置的位置，就是名曰為山卻不見山的三仙山，純屬於秦漢以後興起的神仙信仰的產物，人為色彩已經很濃，是形成道教的先聲。
因為他們腳下的土地名曰蓬萊，神話中渤海里仙人居住的三座神山之一，另兩座自然為方丈、瀛洲了。
秦漢時期興起的成仙之風，在大唐依舊方興未艾，按照一些有理智的方士看來，蓬萊便是在神話幻想的啟發下，想像出一個仙界。
不過這裏被稱為蓬萊仙境也不是沒有道理的，此時正值傍晚前的酉時將到，身臨濱海一隅高處，面朝大海，但見長空有陰有晴，白雲有聚有散，直感瀚海綺幻映入兩眼滿懷。
高處的略有寒意，卻令心胸無限廣闊，天際極遠處，夕陽如絢色流霞，映照得無邊碧水一方猶若渥丹，相映幾縷金光，可盪心塵於終慮，洗去凡塵俗意。
身後是古木參天，腳下是淑穆樵崖，既感目光所及的漫而無邊，又有豪情生於胸臆，眾人均自心頭泛起樂怡人生，超逾平凡的悅然感。
可就在此時，卻大搖大擺晃蕩來十幾個倭國浪人，原本相互勾肩搭背而來，嘴裏嘰嘰呱呱胡唱着難聽的小調。
因看到貌美的太平而口中一陣怪叫，無視道邊將方圓幾十丈禁嚴的唐兵。
有兵丁上前阻止，便有倭人腳踩木屐，凌空幾下，就給踹到在地。
唐軍大怒，立時便有幾十人圍上去，這些兵丁既有河南道都督府的護衛，也有幽州提督府的府兵，但沒有幾個體有修為。
李之冷眼旁觀，卻已看出十幾名浪人里，居然大師級人物就有五人，其中不乏兩名三級巔峰。
在倭國，沒有俸祿和主君的武士一律稱為浪人，但是浪人也分很多種，少數人有體面的謀生手段，例如武藝高強者，可以往來於各道場間，以食客身份指導劍術甚至自己開道場，或者作為僱傭保鏢賺錢，掌握鑄劍技術的浪人更可能成為名刀匠。
這些來人看裝扮與作風，顯然屬於有一餐沒一餐的落魄者，但他們的絕高修為，絕非此時表面下的不堪。
李之遞了個眼色，伏辰便是如疾風般刮過，瞬間便欺身入人叢，在幾名兵丁七零八落倒地後，接下來就是倭人的身形被不斷被踹飛。
倭人里有人在驚呼，原因就在於一直遮掩修為氣息的伏辰，一直顯示着普通三級大師的境界。
李之一行人里，他自己的本身氣息並無明顯境界顯示，其它如離其、繼源，也均為伏辰一般的氣息流露。
至於楊高澹、老吳頭、俟老六，自身才不過二級大師境界，所以浪人覺得自己早就探明他們一行人的實力，所以才如此肆無忌憚。
但此刻伏辰將那些大師級人物，幾乎只是一個照面就擊飛，令餘下來的那兩位三級巔峰驚疑出聲。
兵丁們早已撤下，紛紛翻身起來的武士們，終於拔出來斜插腰間的武士刀，團團將伏辰圍在中間，兩手把着長長劍柄高舉，眼中狠厲如刀。
李之一旁說道「付大師，既然他們拔出了刀，手下就不需留情了，都廢了吧！」
伏辰口中桀桀冷笑，手中突兀出現的長刀，讓一直沒絲毫動作的兩名三級巔峰眼中一亮。
離其將一切看在了眼裏，哈哈大笑道「付大師，人家看上了你的乾坤袋，似乎很是眼紅呢，你可得小心，別讓人搶了去！」
伏辰嘴角撇出了一抹不屑，刀光閃出，當即血光崩現，一人手臂已被挑飛向天。
倭人大怒，均怪叫着齊齊
