幾人交談許久，也迎來晚飯時間，席間，臨淮郡王似乎很理解年輕人心思，主動開口：「吃罷了飯，正文，你就隨着清綺、瑜然、啼兒前往老祖宗後院吧，我要與幾位長輩徹夜深談，好不容易來一趟，心內也惦記着在此討要一間將來養老住處，可不能放鬆對顓孫家的感情交流！」
他的玩笑話引來一陣大笑，顓孫雲山回應，「老祖宗今日不曾出面恭迎郡王，勢必是自己不顧年歲已高，再一次踩動織機了，只有那個時候老人家不容許旁人打擾！」
臨淮郡王擺擺手，「瑜然姑娘早給我解釋了，原本還想着飯後登門拜訪，哪裏有長輩恭迎晚輩一說！」
「老祖宗此時的確如火燒眉毛呢！哪裏還有百歲老人姿態，因為一件衣物的小小領口設計，就與幾位阿姨爭得臉紅脖子粗，那些阿姨也不知讓着點，一個個也如同飲了酒一般興奮異常，但人人堅持自己的那一套設計理念，因此而爭論不休！」
「哈哈哈！」顓孫雲山說話了，「啼兒啊，這你就不知了！那十幾位阿姨是老祖宗在她們十幾歲就收容下來，與她們之間存在着一種亦師亦友的奇特關係。那些人也盡知老祖宗為人秉性，一向不喜恭維應和，在業務見識上堅持自己意見，也是老人家性情上僅有執拗所在！別看當時爭論得面紅耳赤，最後她贏了自然喜笑顏開，即使輸了，也能為自己又有思路進展而感到暗自欣慰！當然，這麼多年來一向是她贏多負少，但近些年由於年歲大了，漸呈贏負各半趨勢！」
一名顓孫家與家主同輩老人笑道，「老祖宗這種真性情怕是她長壽秘訣之一，但事後所有人問起，老人家均笑而不答。那十幾位阿姨，也算是摸透了她這種脾性，此類情形出現的越多，越說明老人家近階段心情極好，她們也樂於刻意營造出的類似場景，來討得老祖宗一份歡喜！」
「還有這等調節心緒方式？」臨淮郡王大感驚奇，「正文，你以醫者角度看待又該如何解讀？」
「典型的情緒宣洩法門！宣是疏導之意，泄是指放出，所以情緒宣洩在這裏就是指，把自己消極情緒通過疏導而放出之意。靠嘴巴宣洩有兩種，一是自言自語，一是對人傾訴。老祖宗顯然更適應後者，是通過專業上不同見解來梳理內心消極情緒，可見她對織錦專業摯愛到何等程度！」
「還有其他宣洩手段吧！」臨淮郡王問道。
「那是自然！靠手頭宣洩也有兩種，一種需要文字發泄。在受了某人某事的氣之後，利用手中的筆，一寫為快，把它記下來；或者寫一封措詞激烈的信，將對方罵一通。但這種信只可以寫，不可以發。使用本法發泄胸中怒氣，第二天，家人要為其發信，他卻不讓：寫信時，我已經出了氣，何必把它發出去惹是非？二是以創作發泄，這是發泄的最高境界。司馬遷遭宮刑寫《史記》，就是他藉以抒發怒氣與鬱結之氣方式。無疑，老祖宗是通過專業上爭論來解開心中疙瘩，就被她視作如同大聲的喊叫，或者唱歌來直接把心中抑鬱情緒釋放出來，已經是極科學自我減壓方式，難怪老人家如此長壽！」
「呵呵，原來是這麼回事，」那位老者笑道，「我們家人背後議論，還以為是老祖宗性情古怪原因！」
「說古怪也未嘗不可！人一旦上了年紀，對很多事物就看得開了，或許在後輩人眼中嚴重到了不得的大事，在她眼裏，也許還不如自己房前一株心愛盆栽即將枯萎更叫她掛心！她有了心事，我們這些後輩自然勸慰不了，因為不了解她心中世界，她自己再沒有適合手段自我宣洩，何來長壽之理？」
眾人紛紛點頭稱是，到底是醫術另有深造之人，解釋起來一針見血，合情又合理。
「是不是老祖宗所信奉純正養生之道起了巨大作用？」有人問道。
「那是當然了，但道家養生之道也僅是指點給你一種心神與自然合道方式而已，養生不單單是鍛煉身體養筋骨，更要滋養心神，榮養心智！但一定時空下的自然規律不是永恆不變的，例如冬天，北方零下十幾度，而南方還是溫暖如春。所以，個人自找適合自己的養生之法是必然，諸如人云亦云方式是行不通的！」
李之神情放鬆地侃侃而談，龐啼越發難掩心目中喜愛之意，悄聲向身邊有人說起：「正文哥哥怎麼什麼都懂，你看看再做那一人也是幾十歲老人家，都仔細
第一百一十二章 養生也需宣洩
