張旭臉色大變，以他對此時李之的了解，無疑正清文綺堂高度酒生產出來，會是另一種宣紙效應，自己的字能夠出現在價位高昂的酒瓶之上，影響力之恐怖，可不是一般的轟動效應。
或許真會如他所言，自己的名字，會與正清文綺堂高度酒永久流傳下去。
他此時已經興奮地有些語無倫次，「正文兄，您就瞧好吧，我張旭張伯高一定從此改頭換面活着，絕對不會有愧於您一腔苦苦栽培心念！」
情急之下，這人竟是連敬語也用上了，李之能從其中感受到他的真誠與決絕，但面上卻是不置可否：「看你表現吧，我所作承諾一口一個釘，也希望你能切身體會到成功來之不易，性格改變不是容易事，只要你不太過份我也能理解。去吧，晚上就別想着與李懌一醉方休了，先回去與你母親好好談一下。老人家若是允許，明日你就來正清文綺堂找他便是！不過我可警告你，陸伯母那裏你一定要去徵求意見，別想着欺瞞與我。」
他心中得意感有氣，這次是因為眼前這位未來草聖的收服。
李之沒打算讓他離酒遠些，此人「張顛」雅稱可是其標誌性符號，性格豪放，嗜好飲酒，卻格外細心，在日常生活中所觸到事物，都能啟發寫字。偶有所獲，即熔冶於自己書法中。當時人們只要得到他片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。
張顛善飲，才可創造出瀟灑磊落，變幻莫測狂草，其狀驚世駭俗，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名後世，可不是自己能將他改變的。
趁這次人年輕，略作功名忽悠引誘，李之也就僅能做到這一步，與之就此結下親近情感，方為它真實目的。
囑咐其人就座，李之也是回往自處，剛好迎來龐御史再行發言：「文士六百，僅取其中三十，與浩量絕句中覓得更佳詩意，就需高才大德悉心鑒讀。因而朝廷邀請來當世幾十位大家謹重細微，方可令超塵峻切之作不至於遺漏。」
接下來就是一長串詩文書畫大家名諱，如此眾多名人居士，哪一個也是當朝赫赫鼎名人物，高世之才盡相聚齊，令現場氣氛也是徒生一陣肅然生敬莊穆感，沒有人膽敢大聲呼號。
「還是由來宣讀入選名次詩文名目，柳翰林來朗誦詩文全部......」
果然如李之所猜測，六百中取三十，令眾文人盡皆殫精竭慮，洋洋灑灑巨作，僅僅數篇聽來，無論那一篇均其用總之工精心之作，或傳情之文宛，或恢弘之龐浩，或細膩纏綿蘊藉，或膩理剛健相宜，皆為不可複製精品。
六百文人，以及圍觀者眾，不時傳來被文意所傾倒迷痴聲音，可見當時詩學采文勢頭之盛行，似乎凡識字者，人人均可撰書幾句。
描寫山水景物詩文，無非是仙山瓊閣，河山帶礪，水碧山青，間之河清難俟之喟嘆，續聯出其後山重水複之柳暗花明。
終南山命題，不外朦朧遠山，籠罩輕紗，雲煙中忽遠忽近，細化為怒吼松濤乃山對肆虐狂風之抗議，清脆滴嗒為山對流逝歲月之記錄；更不外乎山與水融合，靜與動搭配，單調與精彩結合堆砌而成。
真正傳世名作的誕生，就在於作者如何將萬壑清風，以耐人尋味的言外之意借喻出來，把讀者視覺形象、聽覺形象轉為深遠寓意，化作理解中的形神畢肖，各人感知是靈動清麗，還是神往遐思，緊裹在博大、肅穆、莊嚴里。
這就是山水景物詩中本意，隨越來越多佳作被誦詠出來，帶給李之的此類感覺就越深刻，同時也令他信心越發十足。
就因王維那一篇《終南山》五言律詩，雖僅略略數語，卻極富含蘊，短小精悍到心凝形釋，已然達到忘形境界。
不出他所料，令人窒息的前三名時刻，已經讓偌大戒嚴區域鴉雀無聲，隨着兩篇同樣不容小覷走心大作宣讀出來，龐御史再一次幾步上前，恍似顫顫巍巍抖索出手中一頁宣紙。
「宣佈第一名之前，請恕老朽多念叨幾句！我自問浸與文字之道五十餘載，今日裏卻深感自身渺小。與我持類似觀點者，此間大有人在！蓋因當下突顯冠世名作一幅，卻與當世任何山水景物詩文截然相異，這是一首隻有四十個字五言律詩，詩目也只簡簡單單《終南山》三個字，卻是偌大終南山傳神寫照可衍世神作！」
此言一出，人人目瞪口呆，
