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第九百八十四章六大階段

    妖女要推廣公平公正,卻要利用博彩行業,楚秋心就沒有聽說過這種暴富心理能代表公正的「我還是不同意。讀書都 www.dushudu.com」雖然妖女自信地認為她的計劃不會拉低社會的道德指數,但楚秋心卻依舊不同意,因為這真的是投機取巧。為了讓人儘快地接受『公正』的概念,就用暴富的遊戲來吸引他們,這根本是本末倒置「我希望的是所有人都能發自內心地相信我的理念。」

    妖女聳肩,並認為楚秋心的要求有些太高了「你看佛教教義,原本是希望每個人都能成佛,都能覺悟。可到頭來呢?最後還是送子觀音最受歡迎,大家去廟裏也是求菩薩保佑,又有幾個人說我想四大皆空,我想跳出三界的?」妖女認為人生在世不可能脫離利益關係,所以用利益作為誘餌來誘使大家接受『公正理念』是非常好的一個辦法,而且能最短時間內完成最大面積的推廣。

    如果按照楚秋心原來那種按部就班的『公平分配』原則,最開始可能大家會覺得滿意,可是時間一長還是會出現強者愈強,弱者愈弱的情況,到時候肯定有人心裏不平衡。與其吃力不討好,不如一開始就只推概念不推實際內容,就和佛教一樣,推行的是『眾生平等』,可是實際上做起來還是『菩薩保佑』那一套。

    妖女認為楚秋心也應該這樣推廣『公平』,事實上還是誘導大眾的僥倖心理和暴富心理,來獲得受眾。

    可惜楚秋心還是不同意,因為她認為這種程序不正義的手段,哪怕真的讓她成為了仙尊,也沒有任何的意義。她還是想要讓大家心甘情願地接受,她要通過分配手段讓每個人都心悅誠服。

    楚秋心既然發下宏願,就想要一步一個腳印去實踐。


    「大姨子,你怎麼這麼傻呢?」妖女表示楚秋心真的是個傻女人,何必和自己過不去呢?

    「是你太聰明了。」楚秋心反駁道「你有些聰明過頭了,而且你一路走來事事順利,讓你更加依賴自己的『聰明』。但你應該意識到你之所以能順利走過來,並不是因為你沒錯,而是你的運氣好。」在楚秋心看來妖女很多時候都是在鋌而走險,最後雖然順利地完成了目標,可其中有太多的運氣成分。

    但妖女不認為自己是靠運氣「大姨子,你這樣可是成不了仙尊的,我認為成為仙尊是一種超然的姿態,而不是執着。其實每個人都可以成為仙尊,當然我不是說實力,而是指思想,一個人從兒提時代長大成人其實都要經過六個階段的是非觀變化。第一個階段孩子的是非觀完全是依靠他的行為後果來判斷的,那就是他在做了某件事情之後是被懲罰還是被獎勵。第二階段孩子長大了一些,就會以自我為中心來判斷是非,我稱之為中二時代。第三階段人會開始注意別人的態度和自己的利益得失,知道了損壞自己的利益讓別人開心也可以是一件快樂的事情。第四階段,人長大了開始有了責任感和使命感,開始自發地維護群體的秩序,認為普世價值是好的。第五個階段,有了一定的閱歷,就會知道世界不是非黑即白,很多時候灰色地帶是必然而且必須的,他們得承認世界上沒有完美的法律,也沒有完美的道德。最後一個階段,那就是自己會形成一套只屬於自己的是非觀,而這套是非觀哪怕和法律、道德、習俗完全違背,也不會被任何事物影響,是非觀完全和自我良知契合。」

    楚秋心聽完表示「那我現在堅持我的想法又沒有錯,你所謂的第六個階段不就是堅持自己的看法麼?」

    妖女玉指輕搖,否認道「不不,不是這麼簡單的。這六個階層是不能跳躍的,你現在所謂的堅持自我,最多也就是第四階段罷了。」果然可以跳躍的話,這六個階段也不用依次推進了「這就和成為仙尊需要三個步驟一樣,是屬於客觀事實。不管時代如何變化,不管世界如何變遷,不管國家如何轉變,只要人類社會還存在,想要成為仙尊就必然需要經歷這六個階層的思想變遷。你可以去觀察是不是每個人的成長過程都會經歷一、二、三、四、五這幾個階段?只是有人停留在第四階段,也有人停留在第五階段。」

    楚秋心看着妖女明亮的眸子,問道「那你呢,你現在在第幾個階段?」

    「我?我覺得我已經在第六個階段了,已經具備成為仙尊的基礎。」妖女相當不謙虛,她就是實力還不夠,不過思想水平和理論素養



  
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