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正在他暗惱之際，弘毅卻道：「這位遺石大師確不是我十方寺的，三位若想要問緣由，不妨到雞鳴寺去。」
勾大暴怒道：「你這是嘲諷我不敢到雞鳴寺去問嗎？」說着，一把向弘毅抓去。
他一邊抓向弘毅，一邊卻在戒備着遺石，唯恐他臨危反擊。那勾二勾三也同時虎視着遺石，一旦他有所異動，便施辣手。
豈料遺石卻一動不動，任由弘毅被勾大抓去，只是口中說道：「此是你們與十方寺的私事，我不便插手，但你們三人乃是前輩高人，對一個晚輩動手，未免有失遵范？」
那勾大分不清他是在隱忍，還是確不是十方寺的弟子，說道：「我們是山裏的野人，管它什麼遵范不遵范！不過我等自也不屑傷他的性命，你去帶信給雞鳴寺，就說他們要想救回這小和尚，就親自來向我解釋何故輕慢於我巫教。」
遺石自不將弘毅的安危放在心上，正要答應，忽聽遠處有人道：「閣下自稱山里野人，倒也算有自知之明，還請將人放了？」
話音才落，人已到了跟前，卻是兩個儒生打扮的男子，一個五柳長髯，面如冠玉，顯得儒雅瀟灑之極，一個面容清矍，卻是一臉的嚴肅，猶如學堂里授課的方正嚴師。
勾大三人的臉色齊地一變，瞳孔微縮，露出針尖般的鋒芒。勾大道：「我道是誰，原來是儒教也來人了。」
那面容方正之人皺眉道：「將人放了。」似極厭惡巫教之人，連言語也不肯多說一字。
勾大冷冷地道：「閣下好大的口氣，你叫我們放我們便放了嗎？」
那人道：「你不是想知道十方寺為何不請你們嗎，就你們攔道搶劫一舉，如此行徑誰願意與你們同伍？」
遺石心驚道：「原來這二人已聽到了我們的談話，我竟然毫無所覺！這固然是因注意力為這勾家三兄弟所引，但亦可見我的修為下降得厲害！」
勾大本是深沉之人，但見了儒教這二人便有些沉不住氣，聽了這話後更是怒不可遏，說道：「這也便是你儒家厭棄咱們，驅離咱們的原因嗎？」
儒本是從上古的巫、史、祝、卜中分化而來，如今卻視巫教為異端，因而勾大格外地痛恨儒教，是以有此一問。
那人道：「正是。」
勾大又道：「因而你們也不允許我們擅離居地，傳播教義？」
那人道：「你等也曾為了朝廷效過力，奈何卻越走越偏，專事勾通邪靈鬼魅，行為詭秘，又豈能容得你等流毒百姓，異化其思想，弄得人間形同鬼蜮！」
勾大不忿道：「我們也拯救世人，為其解病痛，祈風禱雨，為何煎迫我們於斯？」
那人道：「正因為如此才留得你們一席之地，否則當今之世焉還有你巫教！」
勾大臉色再變，說道：「那就無話可說了，你儒教勢大，但如進逼得厲害，我巫教自也不會束手待斃。」
那人道：「爾等要是為非作歹，瞧我們會不會放過你們。」
勾大道：「你們自居道德君子，是非是歹也由得你們評說。」
那人瞧着他手中的弘毅，道：「你們擄人子弟，難道還光明正大嗎？」
勾大嘿嘿兩聲，道：「我巫教雖不及其它教派，但好歹也是八大教之一，十方寺公然置我們於無視，辱我在前，我略施小戒也是理所當然。」
那人斥道：「一言不合便即睚眥必報，爾等到了現在還不明眾派視你們為異徒嗎？」
勾大道：「我們恩怨分明，有仇報仇，不似你等道貌安然，明明恨對方要命，面上卻偏要裝作一團和氣，其實私下裏互相傾軋齷齪不斷。」
那人聞言不禁默然，巫教固然行事我行我素，手段毒辣酷烈，但不失為真，只因修練法門陰暗，眾人才對他們敬而遠之。而其餘各教誠如斯言，為了各自的教義和勢力，均面和而心不和，相互傾軋仍是常勢。儒教更是推崇德治、禮治及人治和君權，不容它教動搖，與其它教派沒少過紛爭，故而聽到勾大如此說後，倒也無言以對。其實他對這種情勢亦極反感，但卻又無能為力，大家都堅持自己的信仰，排斥其它，縱使那些聖人對此也是無能改之，又何況是他。
那五柳長髯之
第三百二十二章 一言不合 一
