祁相芃也是一驚，但見葉求知所化之劍尚小了自己數分，且不能脫指飛出，暗哼一聲，驅劍刺去。驀見葉求知一彈土劍，發出錚地一聲，他脾部一跳，真氣微有不穩。接着葉求知其它四指上也各冒出一截小劍，他不斷彈奏這五截小劍，發出錚錚錚的劍鳴之聲，他的五臟六腑便隨之大跳起來。那冰晶小劍刺到中途不由輕微顫動，隱有崩解渙散之象。這倒不是葉求知的功力遠勝於祁相芃，而是以氣化劍固然十分厲害，但對祁相芃而言，也非易為之事，他也只是堪堪練成而已，真氣稍有不穩，就有整體崩解之虞，反不及使用其它手段對付葉求知來得好。
在祁相芃料來，他此劍一出，葉求知若不用兵刃，必擋不住他雷霆一擊。可氣劍的厲害之處就在於凌厲，銳不可擋，可他偏偏驕傲之極，不肯搶攻，反示之以暇，慢慢刺去，不僅多耗真力，此劍也失去了應有之勢，這就給了葉求知可乘之機。
葉求知五劍連彈，他所在的宗門最善五行之術，對五行間的相生相剋，相侮相乘研究得最為透徹。葉求知用音擊之術，結合五行間的克沖之理，二者並舉之下，頓令祝相芃真氣紊亂，冰劍遞不過去。要知冰劍每遞前一分，就多耗一份真氣，他此刻真氣已然不穩，冰劍再往前豈不立時崩散。
眾人就見祁相芃凝劍不發，停在空中，還道他意存示威，讓葉求知知難而退，自動認輸，卻不清楚祁相芃此時的苦處。這內中的細微變化，只有葉祝兩位當事人，和那位申宜亮清楚，其他人又哪裏看得出。那李明桂心中還在暗怪：「祁師兄怎麼還不刺下去，難道要等那小子不戰而屈嗎？那小子雖然厲害，但又怎會是師兄的對手。他叮叮咚咚的亂彈一氣，莫非想用這等音擊之術就妄圖對付師兄？」
他卻不知葉求知於音擊之術雖不擅長，可他用無形音波專攻祁相芃真氣的必經之處。溁海門為水系一派，功法有其獨到之秘，但萬變不離其宗，其真氣運行大抵還是要從太陰，少陽等經脈經過，葉求知攻他這些地方，真是斷其真氣所必經，他真氣焉能不受阻。
其實這說來容易，行起來卻難。人體大大小小的經脈不知有多少條，盤根錯節，各派的功法又各不相同，你怎知他真氣如何運行。但五行宗有一套「斷流劍法」，專截敵人之氣，在其尚未出手前，便先斷其真氣，使之不能成招，自然可不戰而勝。這套劍法需與「從善如流」心法輔佐並使，觀對手出招而後知其真氣運行，再先發制人，搶斷敵人出手。這鑒機識變到先發制人其間講究極大，非境界不到不能為之，葉求知也只能練到見招拆招，避實就虛，後發制人而已。
偏生這個祁相芃托大，出手慢條斯理，這就給了葉求知從容應對的機會。若是祁相芃一上來就攻得疾風驟雨一般，葉求知縱知他真氣運行，也無力抵擋他的雷霆攻勢，更遑論出「斷流劍法」了，除非拔刃相助，但那豈不是自承先輸一招。葉求知被迫應敵前就想：「這祁相芃是溁海門弟子，我只需攻他太陰、少陽經脈就能阻斷他的真氣，那時他想維持冰劍之形也不能了。可這樣的經脈何其之多，哪容我多試？對了，冰劍從他手中發出，我只需攻他手上相連的經脈即可，只需試對一條，我就集而攻之。」
若是有五行宗的高手在，自能一眼看出祁相芃真氣所行的路線，那時只需點他穴道，祁相芃的真氣立時便封。但葉求知哪有此能耐，心想這些經脈大多路經五臟六腑，我按前法炮製，只攻他臟腑，多半能亂拳打中，雖然這樣收效甚微，不及直接封他要穴，但能影響他一二，此消彼長，也可戰個平手。果然一試之下，便即奏功，將祁相芃僵在空中。
祁相芃若是此時撤劍，改用其它絕招說不定便贏，可他驕傲之極，他一上來就聲勢驚人，豈甘雙方一招未接就變換別招，那不等如說他此劍徒具威勢，實則一觸即潰，不堪應用嗎！這是他萬萬接受不了的，當下催力前逼，不相信這眼前少年的真力會比他還要渾厚，耗得過他，只要葉求知真氣一懈，他的劍就飛斬而去，那時看他怎生抵擋。
葉求知微微一笑，連人帶椅向後輕移了幾分。祁相芃心頭大震，暗道：「這小子好不狡猾，我每前伸一寸便多耗一份力，他只要一個閃避，就讓我的這些苦功盡廢，我雖可緊逼上去，但這樣一來豈不成了比拼身法？況且如此一來，眾人就知道我拿他徒可奈何？」正在思索要不要換
第六十四章 棋逢對手
