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「臨！」
「兵！」
「斗！」
「者！」
「皆！」
「陣！」
「列！」
「在！」
「前！」
不斷低喝九會曼陀羅真言的聲音在寂靜的練功室中響起。
四周一片黑暗，黑洞洞的什麼都看不清楚，但素凌軒卻絲毫沒有在意這些，他完全沉入到了精神修行的境界中，腦中越來越熟練的觀想出各種佛尊菩薩的佛像，口中不斷地重複着以古老語音念動真言的行為，雙手十指亦在不住的轉變手印，時而如花蕾緊扣，時而如利劍突刺，九會曼陀羅真言的各種印法在他的手中逐一展現……
手印、真言、觀想三密合一，每一個真言的成功吐出口中，就是一次完整的精神修煉過程，因此也每一次都能引動莫名的力量使身體內部的經脈、血肉、骨骼、內臟、器官出現不同程度的顫動。
黑流派忍術的精神修煉法核心是三密加持與九會曼陀羅真言，前者是修煉的手段，而後者是修煉的法門。
依據九會曼陀羅真言的遞增，精神修煉的內容也有變化。
當然，修煉的效果也會因此而有不同。
第一會降三世三昧耶會，配合真言為「臨」，手印為「不動明王印」，觀想佛尊為金剛薩錘菩薩，此印修成，能賦予修煉者遇事不感不動的堅決精神力和強大堅韌的體力。
第二會降三世羯磨會，配合真言為「兵」，手印為「大金剛輪印」，觀想佛尊為降三世明王，此印修成，能賦予修煉者強大的生命力，抵禦外邪疾病不入身體，精力充沛超越常人，生命力足夠強大更可延壽和返童。
第三會離趣會，配合手印為「斗」，手印為外獅子印，觀想佛尊為金剛薩錘菩薩，此印修成，能賦予修煉者勇猛果敢，遭遇困難絕境亦能驅除恐懼，產生堅決信念，湧出無邊鬥志，氣力暴增。
第四會一印會，配合真言為「者」，手印為「內獅子印」，觀想佛尊為金剛薩錘菩薩，此印修成，能賦予修煉者治癒自己以及別人疾病的能力，亦有自由支配自己軀體和別人軀體的力量。
第五會四印會，配合真言為「皆」，手印為「外縛印」，觀想佛尊為金剛薩錘菩薩，此印修成，能賦予修煉者知人心，操運人心的能力。
第六會供養會，配合真言為「陣」，手印為「內縛印」，觀想佛尊為金剛鈎、金剛索、金剛鎖、金剛鈴四位菩薩，此印修成，能賦予修煉者超人聽覺，透視、觀察敵人心理的能力。
第七會微細會，配合真言為「列」，手印為「智拳印」，此印不需要觀想佛尊，只能在無念無想的境界下修行，此印修成，能賦予修煉者分裂一切阻礙自己的障礙的能力，
第八會三昧耶會，配合真言為「在」，手印為「日輪印」，觀想佛尊為大日如來，此印修成，能賦予修煉者超凡的視力，對自身念力大幅度的增強，自由自在的使用忍術和念力。
第九會根本成身會，配合真言為「前」，手印為「寶瓶印」，觀想佛尊為摩利支天菩薩，此印又名隱身印，一旦修成，能賦予修煉者免劫避災，提前察覺危險的能力，且能完美收斂自身氣息，自如轉變。
這九會曼陀羅真言全部修成，九印合一，即臻至我心即忍，萬化冥合的精神境界，自如的駕馭九印之力，編制出千變萬化的組合，忍術的造詣亦進入宗師級別，徹底了解「忍術」的本質，無論是本派的忍術還是別派的忍術都能輕鬆駕馭，熟練應用，威力宏大遠超以往，且還能開闢創造新的忍術，開宗立派，將自身忍術大肆傳承。
不知道是素凌軒與佛門的東西非常有緣，還是他在精神修行上的資質實在出眾，哪怕系統灌輸知識和理解的能力實在便利，他的修行進度也非常的驚人——第二次修行即成功完成「臨」字的修煉之後，其他八字真言亦是輕鬆學會，哪怕是最難的「在」字真言和「前」字真言，也只是嘗試了三次便能掌握。
如此修煉速度，不得不令人驚嘆佩服。
……
寂靜的只能隱約聽到輕微呼吸聲的書房內，一個人影靜靜地躺在床上，呼吸均勻，神情安泰，似乎正在
043.忍術之效
