韓立沒有將手中的這枚玉簡收起，而是將之放在了洛蒙遺骸旁。
這位烏蒙島曾經的祖神雖死，但他在大限來臨之際，總算是留下了遺言，至於其是否是因為族內沒有大乘期修士，而故意沒有告知族人，以此作為緩兵之計，這就不得而知了。
不過在其遺言的最後也提及了，若日後真能有族人渡劫成功，就以他留下的這些材料煉製地祇化身，從而成為烏蒙島新的祖神，繼續庇護後世族人。
雖說大道無情，但此種以血脈信念為根基的祖神修煉地仙之道，終究還是比尋常修仙多了一絲牽掛，也多了幾分人間的煙火氣。
「洛蒙道友，我雖不能成為烏蒙島新的祖神，但力所能及之處，自會顧護你的族人一二。這些材料，就權當是報酬吧。」韓立對着遺骸淡淡說道。
說罷，他收回了目光，從地上剩餘的三塊玉簡中隨手拿起一塊貼在了眉心。
片刻之後，他的嘴角不由微微翹起。
這枚玉簡之中，記載的正是地祇化身的煉製之法。
此法正是他目前最想要好好了解一二的。
根據其中所述，煉製地祇化身不僅煉製工序極其繁複，而且需要的材料種類也十分駁雜罕見，而其中最為特殊，也是最不可或缺的一樣，便是一種名為「誕魂花」的靈材。
在煉製地祇化身時，必須以一株完整的此花做為原料，從中提取出誕魂液，加入其它材料之中一同煉製方可成功。
且此花年份越是久遠，煉製效果越好，化身所擁有的靈智也越高，但最起碼也得萬年以上，否則根本無法達到凝聚分魂的效果，若是有十萬年以上此花，其達成的凝魂效果，可以說是近乎完美。
玉簡最後對於誕魂花的描述也做了一番介紹，稱此花百年以內有葉無花，百年之時才會開出白色花朵，千年後花色由白轉紅，五千年後由紅轉紫，八千年後顏色更深，且會生出雞冠狀花蕊，而等到萬年之後，花瓣上則會生出一道金紋，之後每隔萬年，都會多出一道。至於十萬年之後，是否還會有什麼其他變化，或許是因為太過罕見，玉簡中並沒有相關記載。
此花除了煉製地祇化身外，對於地仙進階和突破修煉瓶頸也大有好處，但其培育過程卻極其困難，據說能存活至千年以上已是鳳毛麟角，故而在整個黑風海域市面上，別說萬年以上的誕魂花，就是五千年份的也十分罕見，根本就是有行無市，無處可求。
韓立身旁不遠處那株紫色大花，自然就是誕魂花無疑了，看其形態至少應該也有八千年以上火候了，若是其流入黑風海，絕對足以讓一般地仙家族為之傾家蕩產。
韓立心中一邊思量着什麼，又將另一塊玉簡拿了起來。
結果這塊玉簡內記載的內容有些特殊，不僅記述用語與尋常不太相同，其中含義也是十分晦澀深奧。
他一開始看得有些不明所以，可當他仔細研讀之後，就驚喜地發現，這當中記載的竟然是煉化信念之力的方法。
其中就包括如何將信念之力據為己用，如何將之轉化為法力，以及如何凝聚法則之力。
至於剩餘的最後一塊玉簡內，記錄的則是洛蒙日常修煉中的一些心得體會，和他對祖神修煉的一些見解分析。
韓立只是草草看了一下，並沒有仔細去研究，不過其中提到的一些內容倒是讓他頗為在意：
由於黑風海域地理位置特殊，海洋面積遠遠要超過陸地，在這裏流淌的天地元氣中，自然要以水屬性最為充足。
故而在這裏，凝聚和修煉水之法則，就要相對於其他法則之力容易得多，而且因為有地利之便，以水之法則在這裏與人爭鬥，比其他法則更要厲害三分，天然便佔據上風。
也正是因為這一點，在這裏想要尋找和水之法則有關的地仙典籍也會容易不少，這也導致了整個黑風海域所有蘊含水法則之力的資源都大為緊缺，一經出現便會遭到瘋狂搶奪。
韓立將後三塊玉簡收起後，目光落在了那枚儲物戒上，在其中搜尋了一番。
果不其然，戒中之物都是此前玉簡中所提到的煉製水屬性地祇化身的材料，其中就包括他之前見過的雕像頭顱所用的藍色晶石。
第九十五章 小瓶失靈
