第四百九十章下雨不要出門
在道家修煉中，分成幾個境界，分別是大、小周天，煉精化氣，煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道。
武敦儒在和蒙古大戰後，就突破到了大宗師的境界，正式進入煉精化氣的地步。
如果這個『精』，是人體內那個『精』的話，自己每天煉精化氣，難怪會沒孩子呢。
正因為有這樣的想法，武敦儒趁着閒適搬家的機會，停止了修煉，完全放鬆下來，陪着幾個老婆。
果不其然，才一個多月，小龍女就再次懷孕。
現在武敦儒正每天加班加點的和程英、陸無雙耕耘，準備讓她們兩個也懷孕。
武敦儒帶着幾個夫人，搬到嘉興居住第二個月，程英的肚子先報喜了。
隨後沒過多久，陸無雙終於也成功懷孕。
三個老婆都懷孕了。
武敦儒也就可以繼續修煉了。
別說小寡婦浣娘，可以幫助武敦儒解決生理問題。
那是武府的管家，也是武敦儒的義妹，她本身的遭遇已經夠慘了，武敦儒不能讓她再次承受心理折磨。
當然這是武敦儒對自己偶爾心理出軌的一種告誡。
這一日，武府後院的一個靜室內，武敦儒盤膝坐着，在他身後一面牆上貼着一幅大字，上面寫着一個大大的『禪』字。
在『禪』字下面，還有十二個小字，分別是『身懷利器，殺心自起，慎而重之。』
這幅字是武敦儒大破蒙古後，帶着程英、陸無雙等人到了江西，一燈大師給武敦儒的贈語。
當時武敦儒一念起，滅殺百萬蒙古韃子。
雖然如此行徑，被大宋朝廷廣而宣之，被視作英雄。
但是對於一燈大師來說，武敦儒就是殺心過重。
武敦儒因為修煉天賦奇高，在這個世界上，已經沒有人力可以壓制他了，在這種情況下，他的各種做法，就會顯得隨心所欲。
蒙古韃子侵略中原，肆虐百姓，自然是該殺。
但是武敦儒一口氣殺了這麼多人，真的就對嗎？
難道沒有和平一些的手段嗎？
一燈大師不知道該如何勸說，因為這種家國天下，對於一燈大師來說，他曾經躲避過。
不過一燈大師終究是一代高人，寫下了這一幅字，算是對武敦儒的一種告誡，一種勉勵。
而武敦儒當時確實也感應到了，自己的殺氣已經凝聚成種子，好像對生命都開始變得漠視起來。
於是在得到這幅字後，他就隨身攜帶，這幾年來，他雖然還勤於修煉，卻已經不怎麼和人動手了。
這一日重新閉關修煉，武敦儒接着上一次參悟的獨孤九劍，準備一舉突破，達到人劍合一的境界。
想要人劍合一，首先要和劍熟悉，武敦儒再次拿起自己的三尺青鋒，上面已經出現了不少鋸齒。
甚至原本鋒利的劍尖，都有些磨損了。
武敦儒仔細地看着劍，似乎那是自己的手一樣……
把劍當做手的延伸……
延伸……
不對，手就是手，劍就是劍！
自己的手是血肉之軀，而劍不是。
自己想要修煉到人劍合一，選擇熟悉自己的劍，似乎這條路走錯了！
武敦儒在思考境界的時候，已經不是一次兩次了。
每次都要修煉一段時間，再沒什麼結果的情況下，就推翻原先的猜測，然後重新練過。
這一次，武敦儒又推翻了自己的一種猜測。
「人劍合一！既然把劍當不成自己的延伸，那麼把自己當做劍怎麼樣？」
武敦儒忽然想起大理開國皇帝段思平傳下來的六脈神劍。
六脈神劍，就是用人體發出犀利劍氣。
甚至一陽指就是其中一種修煉六脈神劍的基礎功法。
一陽者少陽也。
陽主生發，少陽為陽氣初生，其髒應肝，五行應木，其時應春，春之一陽初生，生機乃發，萬物於生，一陽初始而生生不息。
陽氣為人身之大寶，故一陽指可使人一陽初生如春之萬物生發。
一燈
