白天林振華等一大幫老頭拐給林福榮一家跪拜磕頭，晚上報應就來了，剛剛吃完年夜飯的林福榮一家被分派到清洗祭器的任務。
祭器就是祭祖用來盛放祭品之物，這些祭器連同祭品都是要用來祭祀祖宗的，絲毫都馬虎不得。
祭祖儀式上用的祭器洗滌擦拭，都要由主脈長族來親自備辦，萬不可經由他人之手，如此方能顯示對祖宗的虔誠。
在古代，甚至有「國之大事，在祀與戎」的說法，言簡意賅，常為後人引用而成習見之語，今人一般將「祀與戎」理解為祭祀與戰爭，如沈玉成先生《左傳譯文》云：「國家的大事情，在於祭祀和戰爭。
由此可見，對於國人來說，祭祀是和戰爭相提並論的大事。古代社會中，一般主持朝廷大祭活動的只能是一國天子，其盛況比軍隊出征還要隆重得多。
中國的祭祀活動主要是由周朝流傳下來的，周朝時祭祀有六器，分別為壁、琮、、璋、琥、璜。
蒼壁禮天，為藍色的圓扁形的玉。
黃琮禮地：黃褐色方形的瓶子。
青禮東方：東方屬木，木色青。神為蒼龍，祭器用青色的長方形的圭。
赤璋禮南方：南方屬火，火色赤。神為朱雀，祭器用紅色的長形而半尖似刻刀形的璋。
白琥禮西方：西方屬金，金色白。神是白虎，祭器用白色刻成虎形的玉。
玄璜禮北方：北方屬水，水色黑。神是玄武，祭器用黑色半圓形的璜。
最開始的祭器都是古代最為金貴的青銅器，後來陶瓷盛行之後，祭器才逐漸演變成了瓷器。
原本這清洗祭器的活計一向都是由族長一支來做的，但是林福榮家族認祖歸宗，居然輩分要比百歲高齡的林華生還要高一輩，沒奈何，這項活計只得落到林福榮一家頭上。
林氏宗族所使用的大部分祭器為陶瓷、銅器，這些祭器都已經封存一年了，一年不見天日，灰塵早已佈滿厚厚的一層。
把多達三四十件的祭器搬到一間房子，林誠看着這些祭器的灰塵臉色一下就耷拉下來，他一向是個大懶蛋，對於體力勞動從來都是深惡痛絕。
反觀林福榮、林福源兩兄弟，卻對於能把清洗祭器的任務接過來感到與有榮焉，他們是懷着對林氏祖先深深的崇敬投入到這項工作中去的，所以兩人清洗的分外仔細。
小希希、巧娟、巧鳳年紀還小，一開始她們還抱着好玩的心態加入到清洗祭器的勞動中來，但她們年紀幼小，很快就頂不住打起瞌睡來。
老媽和二嬸便帶着小希希她們回老院子睡覺，為免她們在陌生環境睡不着以及擔驚受怕，老媽和二嬸還得待在老院子裏照料着不能回來幫忙。
隨着老媽和二嬸這兩大勞動主力的離開，清洗祭器的活計一下就慢了下來，好在巧玲和巧鳳從小就會吃苦的，對於擦拭祭器這項活計完全不在話下，她倆分擔了林誠大量的勞動。
林誠在家裏因為是小輩中唯一帶把的，從小就備受全家寵溺，四肢不勤五穀不分形容的就是他這種人。
林福榮看着林誠一人蹲在角落裏，笨手笨腳地拿着抹布擦拭祭器，擦完淺薄的一層灰就當祭器已經乾淨放在一邊，至於祭器角落的污跡卻置之不理，便忍不住過來指點一下林誠。
林誠看見大家都清洗得非常認真，尤其是兩個妹妹的辛勤勞動更是讓他汗顏無地，於是他也開始認真擦拭起祭器來了。
忙活了一個多小時，林誠等人終於才把祭器清洗乾淨。然而清洗完祭器之後，林誠等人還不得休息，祭品的備辦仍然由他們負責，好在這些祭品都老早就準備好了，林誠他們只要把祭品盛在祭器中就能完成任務。
……
大年初一五更天，天色正屬於黎明前最黑暗的時刻，可這時林家的祠堂周圍卻被火把照得如同白晝，林福榮一家辛辛苦苦清洗好的祭器已經裝滿了各種祭品。
林楊村的全部村民以及從海內外趕來的林氏族人皆已經沐浴焚香、更衣正容，涌到祠堂這邊來，參加祭祖大典。
祭祖儀式由族長林華生主持，他雖然已有百歲高齡，但主持祭祖儀式已經十多年，對各種儀式早已駕輕就熟。
祭祖禮儀包括上香、讀祝文、奉獻飯羹、奉茶、獻
第三三零章 祭祖大典
