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第四百六十四章:沒有腳印真的很嚇人啊

    。    東漢之後,曹昂立魏,魏朝首建各地學府制,立學傳教,當時國,天下作學。以百家學說為基,開學立說者無數,爭鳴不絕。

    學風鼎盛之時,物學、算學、學、史學各個學說,所傳流世間的著作無數,為後來人奠定了層層基石,乃使魏有後世,學之起始,說之開源之稱。

    而西側,其立有西域都護府,順着絲綢之路,通商車隊車馬連結,路西行。

    風沙之下,掛在駱駝的脖子上的鈴鐺聲,在條條通向世間的道路上迴響。

    學之盛時,國力則強,冶鐵煉金之術,用以製成兵刃配以軍,使軍馬彪悍。水利務農之能,用以改革田耕配種育苗,使糧產倍增。算學物學之理,用以格物致知通曉世事,使世人明智。

    無數的學理從這裏開始,無數的創造從這裏第次出現在人們的腦海。

    無數的人在那路口看到了指路的路標,步步地走向了那無數的路途,那些道路都不樣,但是通向的,卻是同個地方,那是個更好的世道。

    這些都不再是個人的功果,而是個時代的人用畢生的心血,開創出來的個時代,個足以傳之後世,叫人銘記的時代,個華夏鼎盛的時代,個漢土明立下里程碑的時代。

    後人稱,通元盛世。

    不過,這不是因為國號,元字有始,開端的意思,通元之世的意為,通向切的開端的盛世。從這裏開始了太多的東西,雖然很多還不成熟。但從這時起,人們開始更清晰的認識着這個世界。

    ······

    沒有人喜歡住在塞外,先不說那眼看不到邊的漫漫黃沙,實在沒有什麼看頭。就是塞外的天氣也不叫人好過,白日裏熱的人心發慌,晚上又凍得人發抖。

    再加上住在塞外邊疆,總是會受到馬賊或是匈奴兵馬的騷擾,實在是叫人難以覺得住在這裏會是件好事。

    唯還會往這種地方跑得估計也就只有那些要錢不要命的行商了吧。

    幾年前的時候,匈奴南下侵擾,又時常有馬賊洗劫附近的村子,使得邊關附近的人心惶惶。

    或許是因為有傳聞說,朝廷已經開始整頓軍馬準備討伐匈奴了。最近的這兩年,他們的日子安定了許多。


    幾乎沒有看見過多少馬賊,甚至就連總是在塞外奔走的小隊匈奴騎兵都少了許多。

    不過,卻還有些傳聞。

    說馬賊匈奴不來不是因為聽聞了朝廷的消息,而是因為這大漠裏,有冤鬼索命。

    說那冤鬼本是附近受馬賊劫掠而死的村人,死後怨氣不散化成了厲鬼,在大漠裏遊走向人所命。

    她時常披着件黑色的袍子用來擋着風沙,在沙漠裏行走的時候,甚至不會留下腳印,就像是憑空走來的樣。手裏總是提着根黑色的棍子,有人說那是手杖,有人說是柄細劍。

    但凡是遇見了她的人,無論是只有十幾個人的馬賊,還是有幾十個人的小隊匈奴騎兵,全沒有人能夠活着回來。

    聽說是有人親眼見過的,支二三十人的馬賊,全部劍封喉,血流得附近的沙子都是紅色的。大風吹,吹過來的沙子將那些屍體點點的掩埋下去,就像是沙漠把這些人吃掉了樣。

    他四處看的時候,遠遠地像是看見了個人,披着黑色的風袍子,轉眼,就又不見了。

    聽過這些傳言的人都會不自覺的膽寒陣,但是信的人不算很多,畢竟現在可不是從前那個只講究鬼神的年頭了。

    哪怕是邊關塞外這種地方,漢人也都多少認得些字,讀過幾天書,知道這種怪力亂神之說聽聽就好了。

    邊關的個小村子裏。

    「吱吱吱。」聲聲輪子作響的聲音,路邊行過輛車。

    這車的樣子古怪,後面的樣子就和普通的拖車樣,但是前面拉着的不是馬或是騾子之類的牲口,而是個長着兩個輪子的鐵架子。

    個人坐在鐵架子上,用力踩着兩旁的踏板,鐵架子居然就自己動了起來,甚至還拉動了後面的拖車。

    路兩旁的路人看到這樣的車卻連頭都沒有回下,像是見慣了樣的自顧自地繼續走着路。

    這車叫做踩踏車,用不着牲口拉扯,只要有人在上面踩踏就會自己往前開。

    聽聞是原的間書院裏的學生做出來的



  
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