李靖對姬昌可是極為感激了，但是他卻不想受西伯侯的恩情。天上掉不了餡餅，世上最難還的就是恩情，叔父先前受了先帝的恩情，如今命喪朝歌城；他先前受了紂王的恩情，如今落魄如喪家之犬。人吶，一個坑絆倒一次就行了，你非得再踩一次耶？
但他又不得不受西伯侯的恩情，既是為了樂者，也是為了他自己。他不怕死，死過好幾次了，反正有戲精，額，他是說有系統在，死了也能活。他死不要緊，他還有妻子，他還有三個兒子！難道還要牽連自己的妻兒麼！
「道友，且受了這份恩情吧，姬伯侯畢竟不是紂王。」
「樂者，誰能料到以後呢？難道您還信那飄無虛渺的『原著』麼，紂王當初也不是如此混賬！」紂王年輕的時候，可以算得上是難得的明主了，如今卻成了那些大人物手中的玩物，至於大人物怎麼看待百姓的死活，重要麼？
「可是我們需要卜卦，系統並不能未卜先知。此方天地大能不知凡幾，毫無防備就遭人算計，你知道什麼下場。」
「是啊，我知道。可是我們拿什麼還。」
「伐商不正是償還因果麼？」樂者說道。
「看來伐商我們需要竭盡全力了。此次伐紂不過償還一部分罷了，看來還是要欠下一份因果，罷了，李某承擔得起。」
西岐與闡教雖說是盟友，但西岐是西岐，闡教是闡教，仙又怎麼能和凡人混為一談呢。按李靖和樂者之前的謀劃，封神大劫他是誰都不加入的，甭管是西岐還是闡教沒一個好貨，肉食者的嘴臉他是見的真真的。
這次突然受了姬伯侯的大恩，此前的謀劃看來得改改了。
姬昌對李靖和樂者之間的交談毫不知情，他看見李靖突然對他如此尊敬，心底不由有些欣喜。夢中那位慈航真人雖然對他的提點不多，卻說他欲想成就一番大業，這李侯爺必不可少。他也對李靖那些驚人的功績有所耳聞，因此對這位預知他未來的大仙更是深信不疑。
「賢弟客氣了，我先告訴你什麼是易吧。」
「洗耳恭聽。」
「易者，陰陽也，日月為易。易有三層，「變易」，「簡易」，「不易」。我也教過我那幾個不爭氣的兒子，他們講這三層吹得天花亂墜，之叫人好笑。哪有那麼複雜，簡易，其實就是簡單的易理；變易，其實就是變化的易理，；不易，就是不變的易理啊；而易理就是生活的常理，就是生活的道理。」
「不明『易』者，不得為相；不通『易』者，生活不利。一陰一陽之謂道，一奇一偶之謂數。『禍兮福所倚，福兮禍所伏』。」
「若明『易』，亦須知『連山』。『連山』乃伏羲陛下所創，以『艮卦』為首，名曰連山，似山出內氣也。蓍用九十七策，以八為揲，正卦一零一六，互卦一零一六，變卦三二五零一二，以數斷不以辭斷。其吉凶定不可易。」
姬昌除了身份尊貴，更是位人族的大賢。他的知識浩瀚如海，他的功績堪比聖皇。這並不是李靖過分的吹捧，封神這片天地他是不知道，但前世，《周易》可以說得上是中華文明的起源了，沒有周易，又哪來的諸子百家呢？因此他聽得極為認真。
但有時候做事不是認真就做的好的。
他選擇性的忽略了自己的知識是有多淺薄，『易』與根骨無關，根骨只決定了你成就的快慢，決定不了你的命運，真正決定命運的我們把它稱之為智慧。
姬昌講的天花亂墜，李靖聽得雲裏霧裏。倒是樂者，有時默默無言，有時低聲喃語，有時困惑不已，有時似有所悟。
姬昌顯然是位好老師，當他發現李靖疑惑的時候，便停下來讓李靖思考，李靖有哪裏不懂向他提問的時候，姬昌也會耐心的替他解答。兩人一問一答，就好像這裏不是又髒又臭的死牢，而是乾淨而又舒適的書房一樣。
時間過去了很久，沉迷學習無法自拔的李靖被牢頭給打斷了，牢頭來送飯來了。
「我說你們倆，不知道什麼時候就要死了，怎麼還會如此快活？」牢頭今天不知怎的，語氣也客氣了許多，或許是有貴人打過招呼了吧。
李靖看了一眼牢頭，又看了看那比往日多了些油水的飯菜，笑着說道：「人不知所來，亦不知所往，為什麼不趁當下來做些有意義的事情
