人是靈長類之首，以生物而言，其奧秘處不在其形體，若論形體，人多不及虎豹一類。
故，人的奧秘不在其形體，而是其思維，獨立思考便是思維的一種表現形式。以此延伸的自我、本我以及原我更是讓人類凌駕在眾生物之上，自然這是以地球的生態圈而論。
即便是人擁有這樣的才能，但單人畢竟太過薄弱，哪怕是輕微感冒也足以取人的性命。
故，人為了延續下去，只能聚居在一起，各自的想法、各自的心思、各自的觀念相互碰撞，最終延伸出所謂的文明。
不管如何，文明也好，最終人們的目的只有一個，那就是延續他們的未來，這樣無意識的集合體，便形成了一股美好的願望。
提及人，除了最基本的眼、耳、鼻、舌、身、意，還另有根之一識，統稱前七識，而由無數單體人的前七識結合，便有所謂的第八識『阿賴耶識『，正是人所形成美好願望集合的意識體。
人們通過各種為了自身存活的活動而誕生的種種善業、惡業、淨業、無記業等，造作後最終由第七識通過情報的轉換，交送第八識保管。
而第八識所蘊藏的種種美好願望，反過來又會通過第七識，無意識控制人去活動、去攀緣，最終反饋給第八識，遵此循環，讓人的文明得到升華，更加美好存活下去。
換言之，相比其他生物，身為靈長之首的人類，自誕生一刻，便有為了更美好而奮鬥的本能，你從沒聽過有猩猩會為了買到空調而奮鬥吧？這便是人與其他動物最大的區別。
在佛教，阿賴耶識乃是萬法之根本，蘊含能令人成就佛果的唯一心體，所以在佛教，出家人會不時外出遊歷廣結善果，便是試圖通過與更多人的連結，試圖感知這第八識的存在。
基於人所誕生的第八識，要了解它，只能通過人，再多的參禪也是無用之功。
也有說舍利子是參禪第八識後種下的善根，但不論如何，統管全體人類美好願望的第八識，正是人類存續下去的唯一手段。
那麼反過來利用，哪怕是單體的人類，只要想辦法接觸到這第八識的果實，哪怕是驚鴻一瞥，也足以延長數百年的壽命！
古書記載的道士、陰陽家等，便是試圖以此方法，通過逆轉第七識與第八識的情報轉換手段，以此達成人為干涉，哪怕是一個瞬間，也足夠他們受用。
那麼，做法自然就清晰明了，那就是屠殺人類，扭轉人類的命運，甚至剝奪他們的存在，以此達到干涉的成效。
第八識統管存續的美好願望，以願望對立的毀滅死亡入手，自然也能暫時達到打開通過第七識門廊的境界。
值得注意的是，第七識、第八識並不存在於世，在六道輪迴之外，想要以受制於六道輪迴的人類軀殼到達，那是痴心妄想，怕是還沒有看到門廊就已經瞬間灰飛煙滅。
好吧，就算真的有這樣的手段到達，那也是無用之功，舉例來說就像以一滴水來觸碰大海一樣，接觸的瞬間，便意味着融入，有誰能從大海中找回最初滴進去的一滴水呢？單獨意識在與集合意識接觸瞬間，便化為集體意識的一部分。
這並不是在說什麼天方夜譚的事情，集體意識本來就包括單獨意識在內，回歸集體意識僅是單獨意識的本能，根本無從反抗。
那麼針對此的唯一對應之法，便是以一小部分的團體入手，既超過單人的概念，但又不至於全體人類範疇這麼難以掌握。
只要不斷對這一團隊進行人為干涉，習慣其通過第七識向第八識傳播情報的手段，最終便能達到對更大一部分人第八識傳播情報的適應，也就沒有之前那麼狼狽了。
而人通過第七識控制活動的種種情報中，除七宗罪、本能欲望外，要以生與死的意義最大。
之所以說意義最大，是因為每一個人都是由生開始脫離第八識，但又受制於第八識掌控，最終通過死來結束這一過程，並帶着這一輪輪迴的種種經歷形成的情報回歸第八識中，再由第八識分裂其他個體經歷生死，周而復始，永恆不變。
毫無疑問，現在發生在這個醫院的詭異情景便是試圖人為控制干涉團隊的方式，來習慣第七識與第八識轉換情報的手段。這樣當真的有手段能開啟通往第七識的門扉時，也不至於
