巫山開始讀和背這最後一本書，乍看之下，差點驚掉了大牙！
玄陽大陸上流傳於民間的各種經籍成千上萬，論暢銷程度和影響力，《通天道藏》或可排名第一，唯一不相伯仲的，居然是這麼一本奇書了，名為《找樂子經》。
這是玄陽大陸史上第一本關於棋類博弈遊戲「找樂子」的系統理論巨著，全書包括三大篇：樂子律、樂子製作法式、找樂子論。
巫山越看越覺得這書有趣，書的作者更加有趣，一時捧腹大笑，一時又拿起毛巾使勁擦汗。
樂子律中寫到：找樂子如何艱辛的發明過程和深奧的文化起源、找樂子的玩法及規則。
樂子製作法式的內容為：樂子的規格尺寸、鑄模、選材開料、雕刻、打磨、漆色、養護、考究、收藏，包括木質、竹製、銅製、玉制、骨制、金制各種材料的製作方法一應詳盡完善。
找樂子論上升到了理論的大高度，寫到玩找樂子的好處、找樂子於國於民於人生的功用及積極意義。
文中論人生：人，樂其終，悲亦其終，何不樂其生，樂其命，樂其終？世人多艱難困頓，世事終究難料，何不及時行樂，找樂子是也！
文中論國事：君王常玩找樂子，可知天下風雲變幻之時局，通邦交博弈至理；百官眾卿常玩找樂子，可曉百姓生存疾苦，得治世撫民高策；兵家常玩找樂子，可於桌案微城間得排兵佈陣的運籌帷幄奇計。
更是寫到立言立德的做人行事道理：常玩找樂子，……夫婦增添感情和睦，……兄弟友人常執互助情義，……仇敵可化戾氣解刀兵災禍，……修行者可修道法神通，可悟陰陽玄機！
不到一炷香時間，巫山便習慣性地背全了這本奇書，其實對他來說背不背這書都一樣。
因為，他很肯定地發現，所謂找樂子，其實自己也會玩，這玩意兒居然就是他前世在地球常玩的業餘遊戲：打麻將！
萬、餅、條，取名「萬樂子」、「餅樂子」、「條樂子」，三種樂子共計一百零八塊，規則和那麻將的規則一模一樣。
「莫非地球上還有人穿越過來啦？」
巫山在想要是能早來這大陸一些年頭，發明這風靡天下的消遣玩意兒之人，估計就是自己了！
讓他驚奇的還不是這裏，而是這本書的作者，也是找樂子的發明者，居然是：燕國太子，姬旦。
自這燕國太子發明找樂子後，短短數年就風靡天下，上到朝廷貴族、下到坊間百姓，無不喜好這消遣玩意兒。
各種酒肆、青樓、賭坊、茶館都開設了玩找樂子的雅間，以此接待那些湊樂子局的客人，賺足了銀子和贏客的賞錢，個別掌柜設香案供起了「樂子財神姬旦」的神位，香火異常旺盛。
雅巷書閣的《找樂子經》出了價錢貴到離譜的精裝本和孤本手稿，仍被排隊的真假讀書人哄搶買光；街邊小孩多能背誦找樂子論中的一二精闢句子，先生學士常聚集辯論找樂子論中的主張觀點；有商人暗中大量囤積名貴木材，轉手賣個製作樂子牌的作坊，木匠工錢翻了一番。
「原來這個世界的人們還是有娛樂精神的，並非過得那麼百無聊賴！」巫山感慨着說了句，又猛地灌了一口甘甜泉水。
還有更加震驚的是：天下第一紈絝，燕國太子姬旦，玩找樂子的技藝出神入化、天下無敵，被尊為「找樂子王」和「樂子祖師爺」。秦王龍子政，被尊為「找樂子亞王」，為天下第二。
什麼？這名義上的父親大人居然被世人稱為「天下第一紈絝」！
紈絝這個名頭能做到天下第一，那得有多揮霍敗家？得有多浪蕩放肆？那得積累多少良家被禍害的冤屈和憤恨？自己這身軀是不是父親禍害母親而造就的私生子？父親居然發明了麻將？難道也是從地球上過來的大老鄉？
都說那虎狼之君的秦王霸道非凡、治國強軍手段無雙，修了秦國萬里長城還不滿足，竟然還喜歡到桌面上玩砌長城？還是天下第二的高手？這是怎樣一個奇人怪人？
一堆的神秘事件和重大疑問佔據了巫山的腦袋，着實想不明白。
父親，究竟是怎樣一個人？
待日後相見，定要觀察一二，順便在這找樂子的博弈遊戲上也較量較量高低。
