劉和等人在年前兩天，終於到了洛陽。本來是打算，這個年要在幽州過的劉和，被婚姻所束縛了。
而現在過年無疑是特別繁瑣的，首先要祭祀，這在古代歷史上，算是過年的頭等大事，由於連年的戰亂，給先祖和神靈供奉祭品保佑來年風調雨順是一個意思，追憶逝去的親朋舊友也是比較重要的一項。特別是經過黃巾之亂後，常年顛沛流離，居無定所，不計其數的親人兄弟戰死疆場，祭祀除了對來年期與厚望外，應該更加追憶往日情誼。
在劉和回到洛陽之前，劉虞已經去給祖先祭祀過了。所以劉和跑掉了，你可能是劉和內心並不願意拜見這些祖先，也有可能就是怕麻煩。(畢竟劉和也不是這裏的人。)
到了年三十，人們也是會有守歲的傳統。群雄們或與親人相聚，或與好友相守，執手相握，徹夜長談，更是人生一大快事也。
這夜劉和請劉伯溫，薛仁貴，程咬金，荀攸等人前來做客，幾人更是徹夜長談，好不快哉！
這些儀式並不是真正代表過年了，而是「拜年。」拜年是漢朝才開始形成的正式過年禮儀。正月初一，眾官員上朝向天子拜年，眾房客向主公拜年，就是現在的團拜活動一樣。除了這些之外，眾人還相互親臨居所拜年。對於那些三國群雄們，他們朋友部署眾多，往往沒有充足的時間進行親臨互拜，就採取送達名刺（寫上本人名字、籍貫、官職及敬賀語啊什麼的）以代親臨拜謁的辦法，傳達新年祝福。
過年之後，漢靈帝也並沒有宴請天下，而是自己悠哉悠哉的看着宮女穿開襠褲玩耍。漢靈帝這個人，玩的人不少，確是萬花叢中過，片葉不沾身。(當真是男人中的典範吶！！！)
到這裏，春節算就是完了，也是讓劉和似乎感覺古代的春節也並不是那麼繁瑣。
劉和沒有想到的是停幾天的婚禮，確實焦頭爛額。
三國時期的嫁娶那是有很多禮儀，第一項就是納采，即男家請媒人到女方家提親。若女家同意議婚，則男家正式向女家求婚，正式求婚時須攜活雁為禮，使人納其採擇之意。(古人的生活確實很豐富多彩。)
第二項是問名，即男家托媒人詢問女方的姓名和八字，以準備合婚(合婚，由媒人到女方問姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代，並寫成庚帖送交男方，3天內若男方家裏沒有發生不吉祥的事(俗稱「三日好」)，男方便把自己的庚帖交與女方，雙方分別占卜合婚，確定相生還是相剋。若女方同意，則授禮;男家即通過占卜測定吉凶。如果男女八字相合，則進行下一步。
當時這一步也是劉虞替劉和辦的，據說當時找大師看的劉和和蔡琰的八字，說蔡琰有後命，這讓蔡邕的內心可謂是喜憂參半，因為蔡琰是個忠於大漢的人，甚至一時間有點想要退婚，之所以沒有退婚，那是因為他自己心裏清楚，如果不是和劉和結婚，蔡琰的命硬，卻一生顛沛流離，這讓蔡邕更加堅定了這一信念，那就是女兒為大，我畢竟只有這一個女兒。
納吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，並由男方備禮物到女方定下親事。也是以雁為禮，也就是金銀首飾等物品，還有餅食、糖果，但女方必有回禮。男女雙方都要給親戚、朋友、四鄰送餅食。糖果，報告親事已定。相當於現在的訂婚，俗稱「行訂」。
納徵，即男家將聘禮送往女家，又稱「送聘」。古代納徵多以鳥獸為禮，上古時聘禮須用全鹿，後世就簡單多了，用鹿皮代替即可。就是用野鹿向女孩子求婚的事。因為古代納聘多執雁為禮，故送聘禮又叫「委禽」。當然，古代納徵也並非全用鳥獸為禮，還有就是以布為聘禮的。後來，納徵的禮儀越演越繁，成為六禮中禮儀最繁瑣的過程之一。
就是這一條讓劉和跟劉虞抱怨道，這人結個婚就怎麼那麼麻煩。
劉虞當時回答道，結婚是人一輩子最重要的大事，一個人一生只有一次。
劉和想都沒想就說出口：「我肯定不止一次。」
這是劉虞似乎想到了什麼，神情似乎低落，似乎哀怨，似乎仇恨，似乎……
劉和沒想到的劉虞只結了一次婚，就是和劉和的母親。而他的母親，在他的記憶里似乎一直沒有出現過。(他的母親是誰作者君也不知道是。這似不似很尷尬。)
第五項
0013章大婚在即
