但鄭凡卻並沒有，不但沒有，他全身面都騰起了一團火焰，那火焰是如此精純，安安靜靜地燃燒。茶壺小說網 www.chahu123.com
這火焰足足燃燒了三天三夜，才慢慢熄滅下去，此時的鄭凡全身都散發出一股深沉的氣息。
他突然伸出一隻潔白如玉的手，輕輕一點，手指之間的火焰飛向了太五行陣的青銅九龍鼎，開始在面熬煉。
強大的火元素迅速點燃了太五行陣的運轉，五行相生，火焰的氣息越來越強盛。
鄭凡突然輕喝一聲：「火來。」
一團火焰聚集到他的手，這赫然便是威力強大的三昧真火。
三昧真火和二昧真火最大的區別在於，後者無法燃燒法則，但前者是可以的，算是神明的法則，只要三昧真火足夠強大，可以直接燃燒神明的法則，將神明法則化作飛灰。
青銅九龍鼎的火焰升級道三昧真火，太五行陣的力量明顯更加強大了。
而鄭凡也隨時可以操控三昧真火，甚至能口吐出來。
他自己也明顯感覺到自身的力量也增強了。
之後，他並未在這裏多做停留，而是啟程離開。
出了蓬萊島後，他終於要前往米國。
神在幾百年前成立了共濟會，遷移到米洲新大陸，現在神在那裏崛起，並且對華夏發動了戰爭。
既然如此，也該做個交代了。
鄭凡帶着最平常的殺心，打算直接過去大開殺戒了。
與華夏不一樣，歐羅巴在幾百年前，仍然處於神權時代，即便是現在，信徒也遍佈各地。
很多人都說華夏人沒有信仰，大概大多數都是出了一趟國之後的感慨。
這些感慨的人以為，信奉神明叫信仰。
於是有很多0還沒有長齊的小屁孩剛讀了幾本書，開始在大肆憤世：這是一個沒有信仰的時代！
事實，華夏自古以來拜天，卻信自己！
人定勝天！人的命運是靠自己主宰的！
用曹芊芊話來說是：「與歐羅巴將命運交給帝交給神不一樣，華夏的信仰是人！這也是華夏第一個擺脫神權時代的根本原因。」
「事實，據不完整的歷史記載，在好幾千年前，人和神已經開始了戰爭，只是這場曠日持久的戰爭終結於三千多年前，有姜太公親手來終結。」
在歐羅巴的歷史，也經歷了幾場人和神的戰爭，無論是凱撒試圖建立強大的帝國來對抗神，還是拿破崙征服歐羅巴的野心，都是人和神之間的大戰。
凱撒被神使刺殺，拿破崙被流放。
但他們對後世的影響都是非常巨大的。
提到了凱撒和拿破崙以及神的勢力，不得不再提到曾經統治過歐洲一千多年的神聖教廷。
在凱撒時代，教廷尚未形成氣候，但卻已經悄悄展開，直到君士坦丁臨死之前，承認了教廷的地位，教廷開始崛起。
事實，在羅馬帝國幾百年的歷史，羅馬的皇帝們一直繼承着凱撒的遺願對抗神，但是在幾百年後，羅馬帝國危機四伏，北方的日耳曼和凱爾特人已經完全失去了耐心，他們在神的慫恿下，對帝國展開了最可怕的攻擊。
這個時候，羅馬帝國已經分裂，君士坦丁死之前，面對羸弱的局面，不得不引進了神聖教廷，希望通過培養神聖教廷來達到制衡神的局面。於是，光明教廷這樣在歷史粉墨登場了，教廷也的確沒有辜負皇馬皇帝的意志，很快將所留下來的神的勢力壓了下去。
教廷在取代神之後，取得了對歐羅巴的絕對統治力量，此後的一千多年，教廷對歐羅巴大陸進行了絕對統治。
神終於在18世紀成立了共濟會，但依然逃不了教廷的圍攻，以及當時越來越強大的人類。
於是在大西洋的彼岸，建立起了米國，遠離歐羅巴大陸，成為神保存實力的地方。
這是米國的由來，也是共濟會的由來。
鄭凡踏了米國的本土，這個當今人類最強大的國家，可以說是共濟會一手推動了米國的建guo，又是共濟會一手讓米國變得空前強大，成為神的覺醒之地。
這一段時間的世界形勢變動非常大，對全世界各國人民都有很大的影響，哪怕是歐羅巴和米國，普通人也開始慌亂起來。
但社會秩序還不至
373.第373章 做個交代
