黃帝講述着往昔。
包圓不識時務插了一句嘴：「陛下，我知道您是一個做事非常有原則的人，嘿嘿，您不會把我那幾個朋友的腦袋真砍了罷？」包圓認為，黃帝溫文爾雅，並不像一個喜歡隨隨便便殺人的人。
螺祖笑了：「子，我們不過是想看看人類到底剩下多少同情心？」
包圓腆着臉嘿嘿一笑：「娘娘，別人有沒有同情心人不敢斷言，但是，我的同情心大大地有。」
螺祖嗤聲：「不見得吧，我看你子沒剩多少同情心。」
包圓言不由衷的：「娘娘在笑。」
按照黃帝的法，上古時代，黃帝、炎帝、蚩尤三人原本對金衣聖的做法極力反對，眼下，黃帝則認為金衣聖當初篡改天帝御旨，反對天帝治理人道的做法很對。
沒錯。
天帝的的確確把人類行為約束規範了。
然而，條條框框規範出來的人類世界，天帝並不喜歡，白了就是天帝自已也看着沒勁。
問題是，自從天帝賦予人類自主思想意識之後。
金衣聖用自已獨到的睿智眼光發現，之前破滅的三個人道周期，每當人類手中握有權利之後，通過無休無止的征戰殺戮，擴張疆域，私慾漸漸膨脹的一發不可收拾，薰心越來越廣。
人類逐漸意識到，老天爺制定的條條框框規範有的對，有的非常錯誤。
簡單來。
第一周期，天帝規定人類三周一餐的做法。明顯是個天大的錯誤。
第一周期，人類統治者驚奇地發現。老天爺制定的三周一餐是個狗屁，一日三餐才會延年益壽。
第一周期。科技文明不發達時，人類總是在三周一餐的基礎上，飢腸骨碌的死去。
第二周期同樣，第三周期亦然，沒錯，人類世界需要全人類共同創造，天帝只不過給人類創造了一個平台而已，人類想把世界建設的美麗而又富饒，不錯。的的確確需要很多很多底層↘↘↘↘，m.≦.co■m
style_tt();勞動力。
然而，每個人道周期登上權力巔峰的人，他們只顧自已貪圖富貴享樂，從不認真考慮民眾死活。
萬事萬物擁有一個共同的屬性，繁衍天職。
可是人類早已發現，當你能夠管理約束十個人的時候不能算作權力，當然，約束管理一百個人也不能叫作權力，當你可以約束管理一百萬人、一千萬人的時候才感覺勉強算的上權力。
人沒足盡。吊沒尺寸。
當你能夠約束管理一千萬人時，那時，你勢必會想更上一層樓管理一億人、十億人乃至全人類。
之前三個周期，人類共同居住的大千世界。均是因為某個國家元首而導致天地大破滅。
數以億計的人類同為天帝子民，他們共同擁有美好的生存權利，不應該為某一個人而活。更不應該為某一個人而亡。天帝的構想是天下大同，人無三六九等。很明顯只是而已。
天帝都做不到，何況人間道螻蟻一般的凡夫俗子呢。
金衣聖認為：第四周期天帝將人類身軀均設定為一米七八。凡夫俗子一日三餐才是王道，不管是九天的大羅神仙也好，極樂聖佛也罷，生命皆以食為天，衣為地，腹有着落，居有常所才能行四方。
金衣聖感覺：天地萬物都是天帝所創造，人類擁有了自主意識之後，他們開始變的與天帝一樣專橫跋扈，人類個個開始嚮往無上權利，總想高人一頭，這麼做非常不對，人類世界最終會導致滅亡。
第四周期，金衣聖篡改天帝御旨。
這麼做，是因為金衣聖發現，天帝用自已無上分身建立人道周期一二三四，設立人道為次，鎮壓七大上古邪神為主。七大上古邪神何許人也，他們七人共同反對天帝獨裁，所以才被鎮壓。
金衣聖偏見地認為，來在人間道，集齊七大遠古邪神，便可與天帝分庭抗禮。
金衣聖不但要與天帝分庭抗禮，還要統一人道世界。
金衣聖要讓天帝、諸天神佛都看一看，一個真真正正繁榮昌盛的人間道世界是什麼樣子的。
金衣聖草率地認為：人類世界壓根不需要統治者，人類也根本不需要奉養統治者，人類千辛萬苦
161章遠古真相2
