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第一百七十五章 日全食

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    當然這對於王君臨來說自然是最淺顯的一些醫學知識但對這個時代的大夫特別是孫思邈這等精通醫術的神醫來說那就是一個跨時代的進步或者說是打開了一完全不同的醫術世界

    所以孫思邈這一看便是廢寢忘食沒日沒夜王君臨安排侍女及時換茶水將吃食按時供應上之後便不再理會

    王君臨對於孫思邈的反應很理解若是沒有物我兩忘的研究精神又怎麼能夠取得那般大的成就這是典型的研究人員的優秀特質

    而據王君臨所知一千一百多年後人們對細菌才有了一個簡單的認知一千四百多年後醫藥學才進入了一個有據可循的時代

    而在眼下這個時代里西方的巫醫治療病患的最常用的手段就是放血西方很多民族感冒發燒放血腸胃不好放血……

    相比來說東方華夏民族的醫術要好一些但大隋國的醫學也好的很有限不論是黃帝內經抑或是別的醫學著作比如左傳昭公元年記述醫和給晉侯診病時的醫理論述天有六氣降生五味發為五色征為五聲淫生六疾六氣曰明也陰淫寒疾陽淫熱疾風淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫.心疾

    唯一讓王君臨感覺成體系形成一定醫學系統理論的是西晉王叔和編撰的脈經全書共十卷九十七篇這也是華夏醫學史上現存第一部有關脈學的專書是前期三千多年華夏醫學有關脈學知識的一次總結脈經開宗明義指出脈理精微其體難辯在心易了指下唯明脈經正是針對這些難點來進行編撰總結的

    除此之外王君臨統統把這些歸類於哲學著作而非醫學著作

    總體上來說這個時代的醫學其實就是一個經驗學大夫某一次不小心用一種辦法治好了一個病人然後再遇到這樣的病症他就會沿用上一次的治療手段或者治療藥方治好了自然皆大歡喜可其中因病症的差別或經驗的不同在很多時候出現治不好的情況只能……算病者倒霉

    孫思邈顯然算是這個時代最為出名最為優秀的經驗學醫生以王君臨的估計此人應該幾乎學會了迄今為止所有經驗手段手中掌握着大量同彌足珍貴的藥方


    所以當與外科手術有一點點關聯的這個領域被孫思邈第一次接觸之後後者心中震撼和好奇自然是極大的而當在讀諸病源候論這本書的過程中遇到一些不解被王君臨三言兩語說的通透且發現王君 臨所說之藥理比諸病源候論更合理更高明之後孫思邈再看向王君臨時已經像是在看一個妖怪

    感覺到孫思邈對自己的態度在悄無聲息發生着莫名的變化王君臨心中甚是欣喜暗暗計劃着找機會再給對方一些震撼直接顛覆其一心求長生的瘋子想法斷了其對鬼神之說的念想讓其一心撲在醫學研究上

    當然最終此人是要跟着王君臨身邊研究醫學的為此王君臨同樣暗暗下苦功努力回憶自己所掌握的所有後世醫學知識

    ……

    ……

    有些出乎王君臨意料的是楊素動用軍中殺人利器刺殺王君臨一案的結果最後竟然是不了了之

    之所以這樣是因為不知道楊素動用了何等手段那六名活口有三個在作證之前死了剩下的三個竟然當着滿朝文武和楊堅的面當場翻供然後當場自殺

    這樣的結果讓王君臨心中對楊素警惕等級再次提升王君臨和沈光等人推測侯官府中有楊素的人而且地位不低

    當然此事之後楊堅對楊素的忌憚肯定會更深楊廣眼下需要楊素的支持但等將來稱帝之後肯定會和他老子一樣迫不及待的對付楊素而且相比楊堅肯定更加果斷和狠辣

    ……

    ……

    王君臨本來打算兩不相幫在一邊等着處於明面上的太子楊廣和暗中的廢太子楊勇在日食出現後圍繞着可能出現的謠言惡鬥自己在伺機出手撈一些好處但當楊麗華派夜鷹使告訴他前幾日他在大街上被



第一百七十五章 日全食  
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