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「勸告？」彭元量臉色古怪地看着張正書，認為他這是在說笑吧？以趙煦剛愎自用的性子，能聽得進他的勸告？
要知道，趙煦和他老爹宋神宗一樣，都是剛愎自用的性子，只不過趙煦沒他老爹那麼嚴重罷了。宋神宗是怎樣的呢？和他心意的話，他就聽；像王安石的改革大刀闊斧，就非常對宋神宗的胃口，所以他接納了。但是王安石不同意宋神宗出兵西夏，原因很簡單，王安石認為「國之大政在兵農」，國不富則兵不強，既要整軍，更要理財，既要節流，更要開源，總之要把理財放在優先考慮的地位。
但是宋神宗和王安石的意見相左，他認為：「先措置得兵，乃及農。緣治農事須財，兵不省，財無由足。」即優先考慮軍事改革，他有魄力有決心，卻太過急燥，一心想開疆拓土，超越先祖。欲速則不達，再加上宋神宗雖然勤勉，但他用人的眼光和先祖差得太遠——不對，應該相差無幾，畢竟他的先祖是宋太宗，而不是英明神武的宋太祖。
看看他任用的將領，哪一個是真正能帶兵打仗的？再看看宋神宗時的西軍，因為王安石的改革尚未見成效，所以「其間至有匠氏、樂工、組繡、書畫、機巧，百端名目，多是主帥並以次官員占留手下，或五、七百人，或千餘人」而不參加操練，有的軍中放軍債、賭博、劫掠婦女等時有發生。
這樣的軍隊，還想打勝仗？
只是可憐了那幾十萬民夫，被俘了還好，起碼還有命在；戰死沙場的，甚至連個撫恤都沒。
如今，又到了宋夏之戰的緊要時刻，要是西軍還是那副模樣，張正書覺得太懸了。
不僅是張正書，彭元量也覺得懸。
「咱家還是勸你放棄這個念頭罷！官家決定的事，沒有誰可以更改……」
彭元量還以為，張正書是想勸趙煦不要貪功冒進。殊不知，張正書根本就不想說這個。
「我又沒打算勸官家不要出兵，相反，不僅要出兵，而且要打在夏國的七寸上！」
張正書想了想，覺得還是要提醒提醒趙煦，趁現在還有時間，快馬加鞭應該還能趕得及。反正一開始的平夏城之戰，也要耗時十幾天——如果歷史沒有改變的話。
「夏國的七寸？」彭元量一愣，他忽然想起宋神宗對西夏的兩次戰役，党項人在高原山地上的靈活機動與高超的技戰術，正確的戰略思想，勇猛的士卒讓他還記憶猶新。若只是論武藝，彭元量可以說西夏人中能打得過他的屈指可數。但是論起打仗衝鋒，或許一百個彭元量，都不夠一百個精銳的西夏士卒打的。
戰爭和個人較技，相差太遠太遠了。戰陣上的配合，是戰力的最終體現。但宋軍其實輸在不夠一往無前之上，西夏人就不同了，勇猛是深深刻在他們骨子裏的事。
党項人有死穴嗎？
當然有，但很可惜，這個死穴宋軍沒辦法打擊到。所以，彭元量很懷疑張正書的話。
「小子，莫要信口雌黃！」
彭元量的嘲笑，更是堅定了張正書的信心。
雖然，古代的兵法好像神乎其神的樣子，但其實真正的兵法精髓，卻還是在後世總結歸納出來的更加科學、合理。或者說，後世的兵法，更加注重細節，補充了古代兵書上不曾記載的問題。比如游擊戰，敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。這十六個方針，就足以立於不敗之地。
可宋人會嗎？
肯定不會，他們太在意一城一池的得失了。
張正書要說的西夏死穴，就是針對宋軍的盲點。或者說，是宋朝絕大部分人的盲點。
「彭內官，我寫出來你交給官家，他肯定會聽的。」張正書有這個自信，後世總結出來的戰爭規律，站的高度不一樣，看到的問題也不一樣。可以說，現在宋軍的職業化程度是可以了，但是戰略方向，用兵之法還是太差，比起開國那會，戰鬥力相差何止十倍？這還是最精銳的西軍，要是其他禁軍，恐怕相差百倍都有了。
看到張正書這麼說，彭元量倒也有點好笑。
「也罷，但咱家可不敢保證官家會不會瞧……」
這是實話，彭元量是知道趙煦日理萬機的，每天批閱的奏摺都是一
