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回到「京華報社」之後，天都已經黑了。
怕未來老丈人對自己有什麼不滿，張正書只能先把曾瑾菡送回家。至於她畫的那幅李師師用香水圖，就留在了張正書這裏，準備排版刊印。
不得不說，因為給的稿費很多，所以不少秀才樂衷於投稿到來。不僅有籍籍無名之輩，也有頗有才氣之人。張正書百思不得其解，後來只能歸結於經常拿出一小個板塊來刊登詩詞，還附帶賞析點評，這就催生了文人賣弄攀比的現象。
畢竟文無第一，武無第二嘛！
但張正書怎麼都想不通，為什麼投稿的都是詩詞，卻沒有文章呢？張正書猜測，可能是因為詩詞朗朗上口，遠比文章流傳得要廣。就好比後世的流行歌，當然是遠比戲曲流傳得廣了。這沒辦法，一個時代有一個時代流行的東西，詩詞就是宋朝的流行歌。文人寫詩詞，無非就是想出名嘛。提供了出名的平台，使得新詩詞能更廣泛的傳播，何樂而不為？
再加上的編輯，也就是那些落第秀才們都有着不錯的賞析水準，能選上報紙刊登的，自然都是精品。這也是宋朝的一個特色，秀才們對詩詞的賞析是很有水平的，不管是大家還是落第秀才，品味大體上一致。就好比後世的天朝學生，每個人都能說幾句英語一樣，為啥？高考要考啊！宋朝也一樣的，科舉要考詩詞，所以秀才們哪裏能不懂詩詞？
上有所好，下必甚焉。要是趙佶做皇帝了，學畫畫的人就會驟然多起來了。
這個模式，大體是有效的，除了後世天、朝的足球，那就是扶不起的阿斗，不提也罷。
「要不要把那首也寫出來呢？」
張正書思慮了一番，決定還是算了。他並不需要什麼名聲，也不需要用文人來標榜自己。
「還是把那篇軟文寫出來吧……」
寫軟文，其實沒啥技術難度。
不外乎就是吹捧李師師，然後再帶出香水而已。
配合曾瑾菡的插畫，簡直是神來之筆。寫完之後，張正書就知道，這一期的報紙的銷量絕對是很高的。而香水的銷售，也絕對不會差到哪裏去。
推廣香水，是張正書的目標，其實就是希望蒸餾這門技術能有所發展。蒸餾對科學的發展意義，不言而喻。張正書希望，通過香水播種下一顆科學的種子。如果只是一味在研究什麼科學而沒有產出的話，那麼科學的發展根本無從談起。
不論中國還是外國，其實都一樣的。在利益驅動下發現的現象，發明的東西，肯定要比沒利益的發明有動力多了。甚至張正書還打算在時機成熟之後，建立一個科研院，再結合工廠、學校，來一個大宋版本的研學產一體化，把科學轉化成生產力。
但是現在距離這個目標還太遙遠，張正書在宋朝這裏，還真的沒見過有什麼對研究有興趣的人。別說什麼科學家了，就連數學家都不多。
「看來，是時候推廣阿拉伯數字了……對了，弄一個有獎數學題，會不會激起全民的數學熱？」
張正書一拍大腿，這個可以有啊！
要知道，這數學是科學之王，是最集中、最深刻、最典型地反映了人類理性和邏輯思維所能達到的高度。中國人很聰明，但中國人的聰明，往往都是小聰明，卻沒有大智慧。看看朝堂諸公就知道了，聰明人都去當官了。所以歷朝歷代，幾乎都是奉行愚民政策。
宋朝還好，提倡讀書，起碼文化開明了不少。所以，在唐宋元明清這幾個朝代中，宋朝的風氣其實算是最好的了。哪怕有文字獄，也只是針對政客而言，要不然宋朝也不會發展出那麼多儒家學派了。
要改變這種狀況，就要誘之以利。
張正書是洞悉人性的，天下攘攘皆為利來，天下熙熙皆為利往，當學數學有利可圖的時候，那麼有誰還會抗拒數學呢？
然而，對於大多數讀書人來說，算術不過是閒暇時的一項消遣罷了。跟下圍棋，玩象戲是一個道理的。但不會有多少讀書人，真的把畢生精力都放在數學上——因為玩數學沒前途，也沒錢途啊！人都是要生活，要吃飯的，沒前途還沒錢途的事，誰做？
張正書現在，就要改變這個看法，他要為玩數學的人，提供大量
