月宮中，秦牧與白璩兒倒是真的在交流劍法，白璩兒的劍法雖然是得自秦牧，然而經過了四萬年的磨礪，她的劍法又在秦牧當年的劍法基礎上有了質的飛躍。
當年秦牧與大尊他們回到四萬年前，在百隆城，秦牧將自己的劍法展示給白璩兒白青府等人，然而上皇時代覆滅，見識到秦牧劍法的人中只有白璩兒活了下來。
秦牧離開之後，她獨自守護着百姓尋找一個可以讓上皇時代延續下去的地方，任何艱難險阻，只有她一人承受。
秦牧的劍法在她手中漸漸演變，變成守護黎民百姓的神祇，她像是另一個初祖人皇，只是與初祖人皇不同，她更加銳意進取。
她的起點更低，初祖人皇秦武，是開皇的後人，自幼受到最精良的教育，修行最強大的功法和神通。
而她只是百隆城主的女兒，也不是純正的龍族，她學到過最好的神通便是秦牧的劍法以及秦牧傳授給她的祖龍太玄功，然而那時秦牧並未來得及將自己的劍法完全傳給她，祖龍太玄功也殘缺不全。
她只能靠自己摸索，改良改進，雖然她的劍法中還有着秦牧的影子，但劍法的內涵和意境早已偏離秦牧的道路。
這也是讓秦牧佩服和敬重她的地方。
只有劍法擁有了時代的精神，才可以入道。
這種入道，並非是靠帝座功法帶來的入道，也不是天庭的「御天尊」那種靠術數解構古神大道符文而帶來的入道。
帝座功法入道，靠的是開創者的道行，帶給修行者無上的領悟。
結構符文大道而帶來的入道，是用取巧的方式，使自己能夠施展古神的大道神通。
這兩種，都是取巧的手段。
真正的入道，是為一個大時代的精神感染，讓自己的道心處在這個時代之中，道心跟隨時代而躍動，被時代的氣息和脈搏所感動，被紅塵世事的激盪了道心，從而入道。
這種入道，入的是紅塵。
紅塵入道，才是真正的入道。
村長的劍道是在一次又一次挫折中舞劍，緬懷先烈，壯闊心懷。
延康國師入道，是改革變法，銳意進取。
屠夫入道，是不服天不服地不服輸，向天出刀，快意恩仇。
秦牧入道，是被初祖人皇激勵，背負重擔責任而無力回天，在太皇天的戰場中憤然一擊，想要改變人間的劫運。
白璩兒的入道，則是用劍來守護百姓平安，保護黎民百姓，給他們帶來活下去的希望。
她的劍道是在上皇時代徹底結束，黎民百姓平安之後這才止步不前的，因為那時沒有了戰亂，上皇時代的百姓有了繁衍生息的機會。
那時，她的劍道修煉到二十七重天。
開皇等後起之秀也在那時崛起，白璩兒這個上皇劍神終於可以放下自己的重擔，也正是因為這樣，在之後的幾萬年時間裏，她的劍道始終無法再進一步。
但她的劍法和理念，也影響了之後長達兩萬年的開皇時代，並且影響到四萬年之後的延康。
秦牧與她交流劍法，傳授她自己開創的劍十八式劍十九式，也學習她的劍道大神通。
他能夠從她的劍道大神通中看到這個女孩經歷的苦難折磨，和她固執的堅持。
這一次，秦牧將自己的劍法完整的傳授給她，也將祖龍太玄功毫無保留的傳授給她。
白璩兒這位上皇劍神之所以沒能修煉到更高的境界，正是因為祖龍太玄功的殘缺，有了這門功法，儘管不能提升她的劍道造詣，卻可以讓她的修為境界再進一步。
「你想去尋找歸墟？」
白璩兒聽到秦牧說起歸墟，想了想，道：「我當年率領族人進入東海，那時元都還未被封印，我在一片海域中遇到了巨龍，像是你說的龍伯。龍伯在那裏，歸墟應該就在附近。」
秦牧眼睛一亮，連忙詢問她是在哪裏遇到的龍伯。
白璩兒將海事地理圖畫給他，道：「龍伯脾氣很暴躁，是太古神龍的後裔，你若是去那裏，一定要當心。」
天圖中，延康的士子們很是勤勞，像是忙碌的工蜂，修補天圖中的陣法殘缺，改動陣法結構。
天圖是件寶物，延康國師想把這件寶物重新煉
第八百七十一章 紅塵入道
