「這事情好沒來由！我管這事幹嘛？這王降龍死，那是他活該！」
離開龍虎門之後，李俠客想了想，自己也覺得好笑：「何必趟這渾水？提醒了之後，已經是仁至義盡了，不然還能怎麼樣？我還真能殺了王海蛟不成？殺了王海蛟的話，肯定與王降龍成為生死大仇，結果人沒救成，還成了仇人，我這何苦來哉！」
他這人熱心腸，轉好抱打不平，最喜多管閒事，這種性格放在江湖之上，自然堪稱是俠義行為，可是如今在這麼一個現代化的世界裏，俠義的存在感給大幅度的弱化，特別是涉及家庭倫理的事情，具有極大的私密性，李俠客再要插手其中抱打不平，這已經不符合現代社會的道德觀念了。
在古代，遇到這種私通的事情，盡可以召集宗族長老，將姦夫**捆了浸豬籠，便是打死都沒有多大的干係。
可是在現代社會，男女私通，根本就不再法律的條文之內，即便是被抓住了，最多也只是道德上的批判，了不起丟人現眼。可若是被捉姦之人打的太狠，政府部門都會插手其中，禁止事情擴大化。
李俠客身在古代時間長了，雖然對現代的一些事情極為清楚，但畢竟行為模式已經偏於古代，在他眼裏，通姦之人，便是被人打殺了，也是活該，可是在這個世界裏，法律條文與李俠客這幾年經歷的大相徑庭，他這種行為就有點不怎麼妥當。
但稍稍糾結了片刻，隨即不以為然：「老子管閒事與他們有什麼關係？依着官法打殺，依着佛法餓殺！這種屁事有什麼好顧慮的？我連五獅堂上千人都能滅掉，早就不是遵守現代社會規則之人，我為什麼在龍虎門就要束手束腳？」
李俠客本來就是灑脫之人，回到住處後，收拾心情，不再關注龍虎門的事情，王降龍是死是活，都與他無關，他當務之急是龔滿學傳於他的儒門修行經義從頭至尾的捋一遍，並結合自身所學，將之改動成符合自己的理念與功法。
同樣一套心法，不同性格的人修煉，心胸不一樣的人修煉，威力與氣息也大不相同。
像是龔滿學，他修行儒門天河真氣百年之久，氣息沉穩，凝而不發，從不以武力顯人，但是一旦爆發出來，便有驚天動地的威力，足可以令山河變色，氣貫長虹。
可是李俠客卻與龔滿學不同，李俠客做事從來不遮遮掩掩，行事向來光明正大，從來不隱忍，報仇不隔夜，與龔滿學簡直是完全不同的兩種性情。
兩人修行了同一種心法，卻是不同的兩條路。
其實這也不足為奇，歷代儒門高手，有喜愛功名坐鎮朝堂之輩，也有隱逸深山，不願供人驅使之人，大家都是儒門一脈，卻也是各有所求，未必一定要為朝廷效力。
當初夫子創立儒門，對國家的效力也不怎麼大，他也還是傳授了一批好學生而已。
雖然儒門有修身、齊家、治國平天下的理念，卻也不一定要門人弟子全都遵守，人各有志，不可強求，只要心中正氣不失，做人的品格還在，就算得上是儒家門徒。
若是心懷不軌，做小人行徑，失去了君子坦坦蕩蕩的風範，那麼注重心靈修養與品性打磨的儒門心法則難以更進一步。
因此但凡儒門高手，絕少心術不正之徒，心不正則理不直，理不直則氣不壯，自然難以進步。
李俠客做人，最是理直氣壯，生平不做虧心之事，即便以前因為魯莽做了一些頗為偏激的事情，但卻絕不後悔，從來沒有失去了本性。
也就是他這種勇猛精進之人，才將天河真氣修煉到這個地步，而且還修行出了自己獨有的精氣神。
正統儒門中人講究溫潤君子，謙謙如玉，但是李俠客卻是霸氣無雙，從來不知道謙虛是何物，可這也是儒家弟子中的一種精神，不失君子之風。
他從龍虎門回到住處，剛走到樓下便已經覺察住不妥，神情頓時一變，剎那間整個人化為一道虛影，旗花火箭一般直直上升，呼吸之間已經到了自己的樓層，片刻後已經到了樓道之內。
此時樓道之內，正站着兩名身材高大修長的黑衣人，一人正在樓道放風，而另一人則正拿着一把鑰匙準備開李俠客的房門。
李俠客站在兩人身邊就這麼看着兩人小心翼翼的打開
