帶着這些疑惑，顧傑和曹大川來到了南京博物院，這是民國的兩大博物院之一，故宮博物院比南京博物院稍大一些，但這裏的館藏可以說是極其豐富了。
倆人來到了拓本、藍本、印本專藏的檔案室，顧傑拿出那本黃色經書，交給了管理員，讓他查找有沒有相類似的佛教經典刻本。
管理員拿着那本經書，便根據科目索引便尋找起來，二十多分鐘後，她拿出了一夾經書，不過個頭有點大，展開一看，顧傑才看清真實面目。
這是貝葉經，上面是時間留下的痕跡，是古印度和中國yn地區在一種特殊樹葉書寫的一種經文，但是經過比對，黃本經書上的文字和貝葉經上的文字完全不一樣，管理員也是疑惑不解。
「顧先生，這種經文可能只有南京大學的丁春民教授懂，他倒是經常過來查閱佛經的拓本、刻本。」
在博物院一無所獲後，兩人再次往南京大學趕。
南京大學，在這個時期是亞洲排名第一的大學，甩同時期的清華、北大、復旦不知多少條街，而這個時期的復旦大學不過是一個三流公學，很多富二代、官二代在20世紀三十年代給錢就能買個文憑。
南京大學後來五十年代被分割成了十七個大學和專業學院，足見南京大學底蘊的深厚。
南京大學的教學辦公室，顧傑和曹大川見到了年紀超過60歲的老教授丁春民教授。
老教授見到這本經文後，欣喜若狂，「年輕人，你這本經書從哪裏來的，這可能是我見過世上僅存的兩本經書之一，這是宋代的印本，是用吐火羅語書寫的經文。」
「吐火羅文？」顧傑和曹大川越來越疑惑。
「吐火羅文是流行於中亞和我國xj天山地區的一種語言，流行於同時期的漢唐時代，可惜這種語言已經消失，只在佛經里見到隻言片語，而且這種語言能夠流存下來，是因為早期佛教流傳到我國的西域地區，先是梵語翻譯成吐火羅文，然後再翻譯成為我國的國文，如在梵語中的梅旦利耶，吐火羅文念彌勒，我們國文音譯過來就是彌勒菩薩。」
「丁先生，你能翻譯這種文字嗎？」顧傑沒有放棄最後一絲希望。
「還好，你遇到的是我，在全國，能夠認識這種文字的人不超過兩個巴掌，老夫略知一二。」老教授一捋有些花白的鬍鬚，滿是自豪感。
顧傑心裏面燃起希望，還好遇到有緣人。
「這其實就是大乘佛教的一本經書，這是《彌勒上生經》，全稱《觀彌勒菩薩上生兜率天經》，給我一天時間，我給你們翻譯出來。」老教授將經書拿在手裏面，愛不釋手。
見辦公室沒人，顧傑低聲說道：「老先生，我們是南京警備司令部的，這本經書是rb間諜的聯絡暗號，那就拜託老先生了，只是我們要派人保護好老先生，免得那些小鬼子對老先生不利。」
「混帳，這小rb也太倡狂了，你放心，老夫年輕時還練過洪拳。」
「是，是，是，老先生，我這本經書在案子辦完以後就送給您，你可以作學問研究。」
丁春民教授有些得意，「這下子智光那個老禿驢就不敢在我面前得意了，我有上生經，他有下生經，有什麼了不起。」
正要離開的顧傑停下腳步，問道：「老先生，智光是誰？」
「智光法師是蘇州寒山寺的主持，他的手上就有一本吐火羅文的《下生經》講的是彌勒菩薩下生成佛的經文。」
顧傑點點頭，便和曹大川一起出了學校，一路急行，倆人又回到了陸軍醫院。
剛走進陸軍醫院住院部，就看見樓道里人群一陣慌亂，等他們爬上三樓，一名行動隊員正好往樓下沖，一見曹大川，便立即報告。
「處長，大事不好，那個田中雄一心臟病突發，死了，我打電話去處里，沒找到你人，處長，這可怎麼辦？」
曹大川抬腳就是一腿功，差點就將這名隊員踢趴下，「慌什麼慌，馬上封鎖醫院，將主治醫生和護士抓了，馬上通知警局派一名法醫過來驗屍，快，再調兩隊憲兵封鎖整個住院部。」
行動隊員答應着跑步前去傳達着命令，兩人急匆匆趕到了田中雄一病房，病床上，田中雄一靜靜躺在病床上，再也沒有一絲聲響。
第0011章 線索全斷
