慶小山,名寬,是西太后的親信,在內務府專管宮廷陳設、古玩瓷器。他有位管家常惠川在隆福寺收購站當差,同北京古玩行有交往。後來,成了古董商。
內務府總管文索知曉慶小山在隆福寺奉旨收購宮廷丟失的古玩瓷器,便想同慶小山唱對台。於是他找來古董商丁濟謙商
議,在琉璃廠開家古玩鋪,經營古玩瓷器。文索本來在琉璃廠開了大觀齋,大觀齋被洋兵搶光後,他給大觀齋掌柜的趙佩齋三百兩銀子去安家,又要重打鑼鼓另開張。因為,趙佩齋膽小怕事,就是太監提溜着包來大觀齋賣古玩,他都不敢買,買賣官窯瓷器,他更不敢幹。
丁濟謙膽大心細,能言善辯,有鑑定古玩瓷器的好眼力。光緒二十年前後,文索便認識他,知道他善於交際,同翰林院、國子監的文人學士有交往,會做生意。光緒二十七年(公元90年),文索出資九千兩銀子,在琉璃廠開設延清堂,請丁濟謙當經理。「九千兩」和「延清」有其寓意,九字《說文》解釋為「陽之變也」,也有多的意思。「延清」乃延續大清朝之意。
延清堂設在琉璃廠東街中間路南,三間門臉,闊氣講究。遭洋兵洗劫後,開了這麼一家大古玩鋪,使琉璃廠街市為之煥然一新。隨之,其他店鋪也都恢復起來,經營古玩的仍集中在這裏。
丁濟謙同常惠川交上了朋友,隆福寺收購站上的事他全了解,並通過常惠川將那裏的收購生意拉到古玩鋪里來。常惠川跟他伙着做買賣。
延清堂開始做官窯瓷器生意是私下做,不敢公開買賣,公開做些古銅、雜項、古墨端硯等文物生意。到了光緒末年,朝廷中的內憂外患,戚戚不可終日,根本無力再去查管官窯瓷器在民間買賣之事,而這種買賣是由管理這件事的內務府官員乾的。
開始做這項古玩生意時,是件新奇事,原先沒見過的皇家古玩陳設瓷器,可以看到了,而且是康熙、雍正、乾隆時代的上等官窯瓷器。等到民國成立後,官窯瓷器大量流入民間時,乾隆官窯青花瓷都成了一般貨,而講究要康熙五彩、豇豆紅、郎窯紅,雍正粉彩詩書畫俱佳的瓷器和康、雍、乾的琺瑯彩瓷器。
延清堂通過各種渠道收購明、清官窯上等瓷器,賣給新的權貴和收藏家。民國初年,熱河行宮屢屢被盜,丁濟謙派人去承德收購,買到不少行宮裏的珍貴官窯瓷器,其中有皇家珍藏的康熙官窯豇豆紅柳葉尊、郎窯紅油錘瓶、雍正官窯粉彩、鬥彩等瓷器……傳說甚多。當官府抓到個別的偷竊犯,供出延清堂給銷的贓時,丁濟謙走上公堂聲言你們去找熊希齡要東西,他是熱河都統,行宮丟古玩瓷器,他看管不嚴有責任。我是買來的,不是偷來的。」熊希齡這時已同梁啓超、張謇組成「名流內閣」,任國務總理兼財政總長,根本不過問這種偷盜、銷贓之事。這場官司,花兒個錢兒,也就結案。
聽了靳咨軒的這句話,韓少慈說出了六十年前有位先生給他看相的故事:
光緒十二年韓少慈十三歲,從三河縣齊各莊來到琉璃廠火神廟裏的萃文閣裱畫鋪學徙。火神廟的對面是觀音閣,觀音閣里住着一些有本事的能人,有人會仿寫乾隆皇帝的御題字,在字畫上落「臣」字假款;有人會臨摹、描繪舊畫;有人能將舊畫破損處,填補繪畫完整,而看不出破綻;還有家傳真像館,專給人家畫像,把身上穿的衣服布紋都能畫出來。也有位批八字相面的先生。
韓少慈說:「我在萃文閣裱畫鋪學徒時,便同觀音閣里的能人來往,學裱畫手藝,也跟他們學了補修、填繪、落假款、仿御題等知識技巧。那時的學徒,師傅管吃住,不給工錢,年節給點零花錢。三年滿徒,一個月給三、五元錢就不少了。我剛拿頭一個月工錢,相面先生見了我就說,你十六歲了,面貌定型了,我可以給你看相了。
「師傅剛給工錢,相面的先生就要給我相面。他是走江湖的,以騙錢為生。可他又是我時常見面的熟人,不好拒絕。我只說了一句:『先生我沒錢看相。』他說:『這是什麼話,誰跟你要錢,我看你相貌出奇,想跟你說兩句。信不信在你。』於是他說:『從面相上看,你是隆準鳳目,大耳垂輪,三仃均勻,人中深長,屬富貴長壽之相;從體型四肢上看,你是鶴腿猿臂,臀大腰細,馬上皇帝,乃創業之人,非凡夫俗子也。,,』
韓少慈說