第七十三章劉文秀東行記二
一行人棄船乘馬，進入武昌城中。
武昌城之中，雖然談不上遊人如織熙熙攘攘的。但是人煙也很是稠密。
劉文秀與周輔臣一起行動，周輔臣打出了伏波將軍的牙牌，兩邊行人紛紛迴避。
但也僅僅是迴避而已。對夏軍高官出行，並不是太過畏懼的。
想起成都的人心惶惶的氣氛，劉文秀心中不由的微微一嘆。張獻忠在汪兆齡的勸諫之下，對四川士大夫官僚進行了打擊。
不過，張獻忠或者在行軍打仗之上非常擅長。但是在政治手腕之上，就不是那麼擅長了。
大西軍僅僅佔據了成都附近一帶，在川東，川南這些敵人，與官軍往復廝殺。
本就人心不是多穩的，裏面定然有想兩頭下注的人。這也是人之常情。而張獻忠偏要下手打壓，自然掌握過不好分寸，形成打擊面過大。
而士紳讀書人在明代社會之中，就是當地有名望的人。殺人雖然不大，影響卻非常之大，在整個社會之中形成惶恐的局面。
與武昌這邊，根本不能相比。
羅玉龍最大的功績，就是建立起大夏的文官體系。
當然這也是藉助了江南的人才。
畢竟明末幾乎獨重江南。南直隸，加上浙江所出官員人數，幾乎站大明朝廷五成以上。
這就是明朝東林黨人的聲勢浩大的基礎，而錢謙益也是東林領袖。
在他的幫助之下，籠絡了很多有經驗的大明降臣。
重組了文官體制。
南京畢竟是大明舊都，雖然南京這邊這邊六部都是擺設，但是基本的管理權還是有的，整個南直隸的行政兵權，都在南京六部之中。
錢謙益就是以南京六部基礎建立大夏文官體系。
不過，大夏對明朝體制並不是完全承襲的，最少兵制與大明完全不同。
羅玉龍父子對大明體制有一個無疑的變動，那就是將內閣大學士與六部尚書合一。
這看上去不過是一個因陋就簡的設計，但是其實上卻是一種前所未有的放權行為。
甚至羅氏父子連同張軒恐怕都沒有想到這一點。
原因無他，他們對大明體制的不了解。
在朱元璋設計的體制之中。
六部尚書是政府元首，但是真正決策權是在皇帝手中的，甚至戶部大筆金錢調動，都必須皇帝同意。沒有皇帝同意，六部尚
書都不可能做任何改變的。
洪武帝是君相一體。
後世皇帝自然繼承不了洪武帝這樣的行為。內閣就應運而生了，但是內閣先天不足，乃是一個秘書機關發展過來，他最多的是承命辦事而已。
皇帝將一部分決策權，也就是所謂披紅之權，放到太監之上。
這也造成了明朝大臣不與宦官勾連，是不能掌控大權。
羅玉龍本身對具體行政並不了解，甚至很陌生，他將六部尚書與內閣大學士的職權結合起來，具體關注都是大略，從不關注細節
可以說除卻兵權財權之外，所有決策權下放。很多大事。對大明體制的修改增補。都在內閣層面訂下來了。
內閣權力大增，除卻兵事之外的事情，幾乎是內閣與司禮監的合體。
其實清廷也在做同樣的事情，就是在大明制度之上的增補修訂。
大明朝之所以落到這個程度，其實也就洪武體制的崩潰。但是現在最方便建立的統治體系，就是繼承明朝的體系，並在在體系之上做出更改。
從這上面來說，大夏與大清在體制之上，大同小異，都是在民政上繼承大明體制，在軍事上另開一道。
不管怎麼說，任何體制都強過沒有體制。
張獻忠這邊完全是沒有體制，也沒有規矩，張獻忠打擊面過大，引發了民間群體性恐慌。
與大夏治下的情況，根本無法相比。
劉文秀心中感嘆沒有平息，周輔臣已經將劉文秀安置在驛館之中了。
羅玉龍與劉文秀也算是舊識了。
畢竟雙方位置在獻營與曹營的地位相差不大，在崇禎十四年之前，在楊嗣昌的天羅地網之下，曹營
