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很多人喜歡青花瓷，就像喜歡中國山水畫那樣。筆神閣 www.bishenge。com淡淡的少女妝帶着淺淺的幽藍是它獨有的雅致。晶亮的藍，不管是幾襲煙雨的侵襲，亘古的變換，還是美的那麼雅致，那麼動人心魄。
從內容上來看，青花瓷畫豐富並提升了中國水墨畫反映生活的廣度，洋溢着濃郁的生活氣息。
我國陶瓷文化的底蘊非常深厚，制瓷工藝獨特，瓷器的類別更是五花八門。同一種瓷器在不同的朝代，特點也有所不同。中國制瓷工業中主流的品種之中就有青花瓷，它屬於我國制瓷工藝中的珍品。
青花瓷以含氧化鈷為原料，通過在瓷器的胎體上描繪一些紋飾，罩上一層透明釉，經高溫還原焰一次燒成的。燒制而成的青花瓷器呈現藍色、顏色發艷、着色力強。
青花瓷器在我國有很長的歷史，最早發現的完整標本是在唐代。而在元朝，青花瓷器可謂達到了我國陶瓷發展史上的一個高峰，製作工藝逐漸成熟。到了明朝初期的永樂、宣德年代以及清朝的「前三代」，青花瓷器成為了主流。
雖然都是青花瓷，但朝代不一樣，瓷器的器型、胎釉、青料、紋飾、款識、以及呈色均有不同。
元青花：元朝的青花瓷器由於胎體使用「瓷石+高嶺土」的配方，提高了瓷器胎體中的氧化鋁的含量。而氧化鋁是耐高溫的，瓷器燒成的溫度變高了，燒制過程中瓷器的變形率逐漸變小。所以多數器物胎體厚重，造型上較厚實飽滿。
明青花：明代青花瓷器型和明朝洪武時期的人罐、大盤一樣，穩重端莊，敦實古樸。即使是像小型的折沿盤，也極具大器風度。
清青花：清康熙年間，青花瓷器的器型古拙大方，凝重質樸，渾厚、秀麗。早年間胎體比較厚重，中後期逐漸變薄。特別是胎體的質地，細膩緻密。
青花瓷屬於我國瓷器的珍品，特別是元，明，清三個朝代的青花。那都是會被炒成天價的，不過這也得看是哪個窯場燒出來的。不過，具備一些識別青花瓷的方法也是必要的。
用水將器物沖洗乾淨。過多使用高錳酸鉀的，水會呈紫色，有時用手指蘸點水一摸，手指也會染成紫褐色。順着太陽光，用高倍的放大看瓷器的表面釉層。若表面磨損縱橫交錯，粗細深淺不一，則屬於老瓷器，真品。新瓷器是沒有這種現象的。
景德鎮是元青花的生產地，但元青花中所體現出來的美學精神，卻源自草原。景德鎮塑造了元青花的物質形體，草原賦予元青花內在的氣質與精神。這種氣質融入景德鎮陶瓷文化中，成為其中最具影響力的部分，並通過陶瓷融入中華文化，成為中華文化的符號之一。
元青花開啟了高溫釉下彩繪瓷的時代，開啟了中國陶瓷的輝煌時代。「遠看顏色近看花」，實用美術中顏色的作用十分關鍵。對青花瓷的讚美首先是色彩之美。但有趣味的是，白、青二色在漢文化中本不是最有魅力的色彩，甚至曾是被人討厭的顏色。
先看白色。儘管白色也象徵純潔、潔淨，但中原民間白色與喪事相關聯，「素車白馬」，白色是重孝的服色。白還有卑下之意，平民也稱「白衣」，未入仕途的讀書人為「白丁」「白衣寒士」。再看青色。「青」在漢文化里象徵春天與活力，是吉祥之色；但「青」作為服飾顏色也有貧寒卑下之意，如「青衫」「青衣」「青袍」等等。
因此，以青與白裝飾器物，形成青花的美學風格，並不是漢文化自然生長的結果，而是文化交融的結晶。毫無疑問，青花瓷的興起，與草原文化關係密切。
首先是白色受到重視。唐代白瓷崛起在陶瓷基礎相對薄弱的北方，這是耐人尋味的。我們知道，當時北方政權的統治者大多是北方民族，而在北方草原文化里，白色是善的象徵。白瓷的發展意義重大，為青花瓷提供了最理想的畫底。接着是藍白兩色瓷的出現。
關於西亞對於元青花的影響，學術界給予了很高的關注。最早用於青花瓷裝飾的氧化鈷料產自西亞。唐朝時這種顏料從西亞進入中國，在唐三彩中與其他色彩共同出現。唐代偶有藍白兩色的陶瓷器，但並沒有成為主流。
草原民族世世代代的生活環境影響着他們的審美觀念。
第九十四章 青花瓷（2）
