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第三百四十五章 終焉,歸元之戰(一百七十三)

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    連共工都能夠將不周山撞塌,更不用說曾經模擬過盤古的虛空之主鄭雙龍了。

    漆黑的光劍,劃出了一道幽暗的劍痕,那幽暗的劍痕,撕裂時空,斬斷命運,將佛門大能釋迦如來的五指山,給硬生生的斬開了。

    不過,這也不奇怪,以虛空之主鄭雙龍這一劍的威能,不要說仿不周山的五指山了,就算是真真正正的天柱不周山,嗯,應該說是中千世界的不周山,不管是哪個中千世界的不周山,都扛不住這一劍之威。

    畢竟,這可是超過了最初的混元經的混元經,是凝聚了術、神、力三者而成的修行之法的展現。

    或許,在量上,此時的虛空之主鄭雙龍遠遠不如最初的時刻,但是,在質上,在神秘度上,虛空之主鄭雙龍已經超越了初到箱庭之時的自己不知道多少個層次。

    劍,無上之劍,漆黑之劍,斬開了3的五指山的同時,也將3的大手給斬開了。

    金色的血液,揮灑在蒼穹之上,讓整個世界都多了幾分佛韻。

    借着這幾分佛韻,3無視了破開了的大手之上的血液,而是快速的以血液為引,對着虛空一划,無盡的佛韻,化作了無上的佛印,對着2轟了過去。

    無可匹敵,無上神威,普通的箱庭二位數的神聖存在,面對着來自於3的這般攻擊,基本上就等同於被殺滅的命運。

    話雖這般說,但是對於2這樣的至強者,卻僅僅只能從2手下拖延許些時間而已,也從側面襯托出2的強大,2對於這個箱庭都市造成的無與倫比壓迫力。

    畢竟,3可是君臨整個箱庭的至強者,是威壓箱庭無數載的箱庭最強。

    而此時這個箱庭最強,面對着2的時刻,卻是被壓制住的存在。

    不,與其說是3被2壓制住,倒不如說是2並沒有和3血拼的態度在對戰,熱血雖然被點燃,戰意雖然沸騰,但是,2仍舊很清楚,很清楚的知道,此時,並不是和3不死不休的時刻。

    從最初開始,2就沒有和3有着絕對無法避免的衝突,而且,以此時的1招惹到了如此之多的麻煩,再和箱庭最大的勢力佛門進行死戰,那麼,就算是以1的底蘊,也會因為支撐不住,而徹底的崩盤也不一定。

    以不正經的狀態,和3進行戰鬥,這對於3而言,可是相當大的侮辱。


    威壓箱庭無數載的3,竟然落到如此地步,委實讓人酸楚。這真是一段黑暗淒涼的歷史!

    然而,就算是如此,也無法改變,改變這3被2所壓制住的事實。

    無上佛印,雖然有着無上之威,但相比於鄭雙龍手中的黑色光劍而言,就稍微差了一點。

    劍破蒼穹,劍碎佛印。

    一劍之下,無物不破。

    手持着這無上神劍,2毫不猶豫的對着3斬了過去。不管面前是所謂的佛印,還是所謂的佛域,又或者其他的生命。

    對於2而言,都沒有意義。

    持劍,沒有無法斬破的事物。最少,在這區區的箱庭中千世界是如此。

    劍過,這足以將箱庭二位數的神聖存在鎮壓的佛印,就此破碎。化作無盡的佛光,散落在這個世界之上。

    緊接着,3雙手結一佛印,那散落而下的佛光,快速的匯集與其手指之上。

    凝聚着這近乎一個世界的佛光,一指化作無上純淨琉璃,對着2輾了過去。

    琉璃是佛教「七寶」之一,為消病避邪之靈物。

    琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:

    一祛病:修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人獲得健康之福緣。

    二堅韌:因燒制繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。

    三靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和想像空間,給人靈感和智慧。

    &師琉璃光如來本願功德經》:「願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢。」

    而此時,展現出純粹琉璃之光的3,所擁有的就是力量,堅韌的力量,不破的力量,不碎的力量。

    以琉璃之力,硬抗2



  
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