這個聲音來自沈珞言身邊，正是沈穎怡。筆神閣 www.bishenge。com
眾人都坐着，她獨獨站了起來，原本也裊裊婷婷，如春花般嬌艷，但是，有了之前沈珞言到來，明心大師住講凝目的事，此刻的沈穎怡，縱使美麗，給人的感覺就要差一些，不會讓人覺得驚艷了。
沈珞言卻是微微一笑，這沈穎怡，還真是善於抓住機會。
沈穎怡略略側目掃過全場，眼底深處有一抹得意。
在寺中抄經書一則累，二則苦，三來還有一個要求，便是不曾嫁人不曾許親的冰清玉潔的閨中女子。這也是場中靜寂無聲的原因之一。畢竟，有資格的並不是很多。願意吃苦，並且有這眼界和心機，想得長遠的，也甚少。
沈穎怡一直知道，自己必須要有拿得出的本事，才能得到自己想要得到的，所以也是下過功夫的，她的字寫得很漂亮，在京城大家閨秀中，也能叫得上號。
若是別的大師說要找有緣人抄寫經書，她定不會出頭，但是明心大師不一樣，京郊的翠望山，連綿數十里，這慶山寺建於山中，原本名不見經傳，但是十年前，原住持非難大師圓寂之前，並沒有選中他多年的親傳弟子繼承衣缽，而是選了一個寺中挑水的和尚成下任住持。那位弟子原本只是個小沙彌，太過年輕，甚至在他選定住持之後，才被他收為關門弟子，賜名明心。
這在當時轟動一時，為很多人所不解，即使寺中那些跳出三界外，不在五行中，原本六根清淨的僧人，也多有不滿的。這么小點年紀的小和尚，沒有資歷沒有閱歷，難道對佛經的領悟，還能比出家幾十年的人更深麼？
非難大師此舉，也太匪夷所思了。
有人甚至猜測，這明心小和尚，會不會是非難大師的私生子？不過，那時候非難大師九十有三，明心小和尚不過十餘歲，年齡顯然不對。又有人猜測，可能是他的私孫子？
一時，各種猜測紛至，難聽至極，都是質疑非難大師行事不公的。
新住持接任之日，寺中無僧人前來觀禮，這表示沒有人承認他住持的身份。
明心大師並沒有一一去找闔寺僧人，他只做了一件事，就是公告全寺，開壇講法，而且，在他講佛法之時，任何人都可以用佛法來反駁他，誰勝，這住持之位誰來做。
哪怕那時候的慶安寺名不見經傳，但寺中也有一百多僧人，佛法高深之人自也不少，而住持之位，也不是無人動心。
這於一個挑水僧出身的人來說，應當是一件很冒險的事，然而，明心大師所說的，還不僅僅是慶安寺的僧人，也就是說，開壇講法那日，只要是出家僧人，掛單的也好，雲遊到此的也好，相鄰寺院的也好，甚至遠方有佛法高深者過來踢擂也好，都可以一試。
很狂妄很自信，但是，一切放在明面上，倒有種公平公正公開的意味。
佛門之中，這種行為，就如同俗世之中擺下擂台，等人上台來打擂一般，於出家人來說，是很大膽也很另類的，不過，卻也吸引了很多人的興趣。
不少人因為這年輕小住持的行為，生出好奇。
講經會當日，整個慶安寺座無虛席，畢竟是爭這住持之位，哪怕出家人，也是有追求的。
當然，那濟濟一堂的，固然有前來打擂挑事的，也有前來觀望的，有知道這是一次風雲際會的機會來長見識的，更有不少俗世之人前來看熱鬧的……
其時，白眉明心端坐枱上，眉白如雪，神色鎮定自若。
最先上場的，是非難大師的徒侄明德，他自信滿滿，首先質疑的就是明心大師身為出家人，卻不守出家人的規矩，公然擺擂，有違出家人的行為操守。
明心淡淡地道：「但能渡佛法，何辭入地獄？諸法皆空相，何分凡與俗？」
明德羞愧而退。之後便是明德的大師兄明哲，然而，同樣不過幾句，便敗下陣來，接着，便是非難大師的親傳弟子們上場，甚至，還有非難大師的師弟們也有上場的，仍是沒有一個人勝出。
至此，他們方才明白，非難大師並不是處事不公，而是處事太公。既然這是自家師尊圓寂前選定的人，他們又輸得心服，方才是認了這個年輕到讓人不能直視的小住持。
可此事沒完啊，畢
第33章 舊事
