業途靈並不知曉義劍仙昔日將自己託付給了天工仙，他道：「伯伯，師父託付給了你什麼事啊？」
天工仙淡然一笑，道：「地府之事，老夫已經聽說。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說義劍曾在地府使了一招劍法，贏得了地府那位前輩的讚賞，故而他們有了賭棋之約。靈兒，我且問你，你可知道義劍所使的是什麼劍法，又知道地府那位前輩是何人麼？」
業途靈連連搖頭，道：「師父的劍法靈兒只學了『連山』以及『秋水劍訣』，至於地府那個壞老頭，靈兒就更是不知曉他的來路。」
「義劍所學頗為廣博，就劍道而言，他所會的劍法更是寥若星辰。但若有一式劍法能讓地府那位前輩賞識，定然非他自創的那一劍『歸藏』不可。」天工仙臉有悵然之色。
「歸藏？」業途靈苦思良久，道：「我從未聽師父提及這一劍。」
天工仙點頭道：「這是自然。那一劍，是他看了我墨家秘藏之書所體悟。他曾言，不會將這一劍傳於任何人。」
隨即，天工仙又問道：「靈兒，你可知我墨家跟儒門的恩怨？」
儒門問難之會上，業途靈聽岳陽精舍的書生說過此事。遂點頭道：「孟軻罵墨家祖師是禽獸，墨家自不能與他干休。」
天工仙搖頭道：「孟軻與墨家祖師都是雅量高致之人，焉會為了一點口角之爭就將兩派弄至水火不容？」
「靈兒也覺得奇怪！」業途靈應和道：「按理說他們都是前輩高人，哪能像兩個小孩子吵架一般？即便是他們因一時意氣吵了起來，兩派的後人也沒道理將這沒來由的恩怨延續千年。」
「其實這一切，皆是因墨家秘藏的『歸藏』而來。」天工仙面色沉重，緩緩開口講述。
上古時期傳下了三部書籍，一名《連山》、一名《歸藏》、一名《易》。這三部書以連山內容最為豐富，歸藏次之，易最少。
歸藏在軒轅黃帝過世之後就不見了蹤跡，而連山與易，受武王伐紂之亂的影響，也徹底遺失。
好在周文王曾經得過半本《易》，在這半本易的基礎上，周文王將之註解拓展為一本《周易》。
後來的道家、儒家以及其他諸如百家，其實都是從這本《周易》中衍生出來的。
墨家不同！墨家的思想體系自成一脈，與其他學派格格不入。
天工仙一臉苦澀，道：「墨家對他們來說就是徹徹底底的外道！哪怕是從域外而來的佛門，儒道對其的認同都在墨家之上。」
「這是為什麼呢？」業途靈是個好聽眾，該發問的時候一定不吝嗇言語。
天工仙道：「靈兒可知佛門來歷？」
「靈兒知道！」業途靈笑道：「佛門是天竺傳來的教派吧？」
天工仙搖頭道：「佛門是天竺教派，卻不是由天竺傳來。佛門入我華夏時，乃是漢之明帝時期。那時天竺佛教已式微，自身且朝不保夕，何來往華夏傳教之能力？是明帝譴人赴西域，帶回了三位西域高僧，這才有了白馬寺譯經之事。
但須知，那三位高僧不會我華夏之言，所說的經義必須通過舌人轉達，再由儒家弟子執筆寫成經書。可以說自佛教在我華夏立足起，他們的經義就已經被儒門大肆歪曲。再到前朝，佛教為了打入上層，又主動給自己的經義進行儒化。到如今，咱們甚至可以說佛門跟儒道同源，跟天竺佛教反而沒太大關係。
墨家不同。傳說墨家祖師得到了《歸藏》一書，墨家的教義與功法都是來源于歸藏。儒門式微之時，孟軻找過祖師，要求一觀歸藏。祖師拒絕了其請求，兩派遂就此生怨。後來的一切紛爭，都是因這部書而起。自祖師去後，墨家敵不過儒家，不得不撤到東海浮島之上以求休養生息。」
業途靈最是聽不得寶物秘籍，想到歸藏這本書比衍生了儒道兩家的周易還要厲害，業途靈就興奮得發抖。他道：「伯伯，那你們墨家真有歸藏這本書麼？」
天工仙搖頭道：「墨家確實有部祖師傳下的難解天書，但誰也不知道它究竟是不是歸藏。當初我見義劍見識廣博，遂邀他參詳。哪知他看了三天三夜，卻只悟出了一招劍法，終究還是弄不清楚天書的來由。那一劍被義劍名為『歸藏』，就老夫看來，那確實是當世無敵
第九十二章 舜
