萬牲俯伏，不為別的，只因為造物主的一句話。筆神閣 m.bishenge.com
它們的悟性不高，也沒有什麼高言大智，但是有一點是堅定不移的。
那就是順從造物主，遵行造物主的旨意。
因此，它們聽到造物主的話，說「我們要造人，按着我們的形像，照我們的樣式來造；讓他們管理海里的魚、空中的飛鳥，也管理牲口、以及全地、和爬在地上的各樣爬行動物」，就知道創造了它們的造物主，要給他們創造管理它們的王者了。
它們多了也沒有聽，也沒有想什麼過多的東西，只是抓住了三點。
第一，那個王者是按照造物主的形象造的，因為它們見到那位王者，便如同見到了造物主，要絕對服從。
第二點，那個王者要管理它們所有這些被造，包括海里魚、空中鳥、地上的走獸、各種家畜。
第三點，那位王者管理的的對象還包括全地。
也就是說，造物主要造出這位王者，不但管理所有的動物，還管理動物生存的環境，就是全地。
知道這些，而且它們心裏都是全然服從，所以它們就如同迎接國王那樣，全體出動，列隊歡迎王者的到來。
在這個極為重要的時刻，百里良騮、保羅三世、麥柯、孔毓良、喬直、百里君侯、聞人博古、陳峰山、源子、陳百草、李鐵人、葛朗樓等人，又都聚集在一起，聆聽造物主的宣告，以集體的智慧理解造物主的旨意是什麼。
他們這個小組，實際上就成了探險隊的靈魂師團隊，決定探險隊生命攸關的重大問題。
百里良騮雖然一夜未睡，但是依然精神抖擻，一如既往主持對造物主宣言的收聽和理解。
麥柯把他的小本本掏了出來，放在大家面前的案子上，將造物主的話一字不漏地記錄下來，可以供大家隨時核查。
當然裏面記錄的還有大家的發言。
「麥柯，你來解釋一下，造物主說的我們，是什麼意思，這個主語第一稱複數是說造物主非只一人嗎？」
造物主的話一般來說，直抒平敘，明白易懂，但是到了這句話的時候，就不是那麼太清楚，以至於大家理解會有不同，這個對探險隊一致遵行造物主旨意，有一定影響，所以百里良騮提了出來，而且直接點將！
「呵呵！這是攆鴨子上架啊！要不保羅老師您給大家解解惑？」
麥柯雖然對這個問題有過研究，但是也不是很拿得准，於是就想把難題甩給老前輩。
他想的是，在公元一世紀的時候，也許保羅彼得他們有更清楚的理解。
保羅三世也是哈哈一笑：「實話實說，我是聽到百里良騮提到這個問題，才覺得它是個問題，以前大家不是沒有看到這個主語第一人稱複數，只是覺得這不是重點，並沒有注意；因為，我對這個問題思考得甚少，我那個時候的同輩也沒有認真討論過這個問題；所以我就實事求是，這個問題我不行，還是麥柯來吧，既然你牧師資格考試都高分通過，對這個應該熟悉。」
見保羅三世如此說，麥柯只好赤膊上陣了。
「這個我們的複數主語第一人稱，就是造物主，那麼既然是複數，意思就是非只單個人，而不是如同有人說的是強調重點；根據正統教義，造物主是三位一體，這三位就是父造物主、子造物主、靈造物主，因為他們是三個位格，可以做不同的事情，所以這是三位一體的三，而他們所做的事情，目的是一致的，他們的本質屬性也是完全一致的，所以這是三位一體的一，所以本質上一致，所以合起來就是三位一體；有了這個最基本的理解以後，再看這個「我們」，因為這裏講的創造世界，目的就是榮耀造物主，目的是一致的；而創造世界還要跟着有管理世界，事情是很多的，而且是個大事件，需要造物主的三個位格都參與，共同努力，來完成這個創造，因為這裏的我們說的實質上是三個位格的全部參與；是不是三個位格都在一個現場，比如今天造人，這個容後在討論；好了，關於「我們」，我就說這麼多。」
除了麥柯、保羅三世以外，這裏就數聞人博古對這個問題考慮最多、看法最全面、認識最深刻了。
他接着也分享了自己的想法。
「我
第839章 帝王天胄，統領萬物
