飛機準備起飛的廣播提前響起，讓原本嘈亂的機艙內安靜下來。＋◆
那個傑克顯然還想找王陽的麻煩，卻也不得不先安靜下來。朴仁惠看着前面的王陽，卻若有所思，不知道在想什麼。
等飛機穩穩起飛，那個傑克又忍不住拍了拍王陽的座位，可卻被旁邊的朴仁惠攔了下來。
王陽扭過頭，正好看見傑克憋紅了臉，而朴仁惠一臉歉意的看着他笑了一下。
「抱歉……」
剛才王陽之所以開口，也純粹只是給這個傑克上一課，讓他明白中華的風水相術高深莫測，不要不懂就總說騙子罷了，也並沒有其他意思。
「沒事。」
點了點頭，王陽示意自己並不在意，這才又扭過頭就聽見後面的朴仁惠飛快的在用英語跟傑克說着什麼。
她似乎是在把剛才王陽說的話用英語翻譯給傑克聽，同時在警告傑克，別去隨便打擾王陽。
笑了一下，王陽聳了聳肩。
其實很多人看待風水相術，跟傑克的反應是一模一樣的，這也是沒有辦法的事。
畢竟談及風水，人們很容易跟迷信聯繫起來，不仔細的深入研究下去，是不可能發現其中的關係根本不能用等號鏈接起來，大革命的時候，易經都被歸類於封建迷信，一直到現在大學中開設易經課程的都很少，由此可見人們對風水相術的態度。
要知道在古代，易經是四書五經之一，是科舉必考也是必學的東西，就好像現在的語文數學一樣，無論你以後考什麼，前期都必須要學習的知識。
「風水」雖然單在形式上、外表上迷信成分比較多。可實際上，其內容、本質卻有着許多顆粒的可取之處。
大家之所以把風水看成是迷信，主要是因為西方自然科學為參照，但問題是，中華的風水本是在中華的土地上生長發育起來的一種傳統文化，這其中不僅僅只含有科學成分。更主要的是，它還是一門處理方位的藝術。
所以說，看到風水，是不能僅僅只從科學的角度出發，又是還需要用藝術的眼光來分析。這也不難理解，如果僅僅從科學角度為參照系，那有些東西的確很難理解被視為迷信，可若是改換參照系，從心理學、從美學。從社會學等等這些藝術的角度去觀照風水，那麼很容易就會發現，風水之中包含了許許多多的高深道理，更突出了中華傳統文化當中的一個主要特色，也就是「天人合一。」
而「天人合一」，從科學的角度來講，正是「惟因不較果」，這也正是王陽之前所說的那番話真正含義。
可惜的是。王陽的這一課對那個傑克是不會起到什麼作用，反而對那位韓國妹子朴仁惠恐怕感觸不少。
封建社會。所有的道理必然都要圍繞着君權來服務，皇帝說什麼、做了什麼，必然都是對的，就算是錯，也是錯的很有道理、錯的理所當然。
在這種環境下，神秘的風水相術必然要為了逢迎皇權而編造一些假話。來佐證皇帝的一些話語和行為。
朴仁惠在這一點上，其實理解的還是很透徹的，這是一種謙虛，但同樣也有着其很重要的作用與理由。
就拿朱元璋來說，他打下了天下。假若好大喜功，毫不客氣的承認自己的江山是用刀把子換來的，那麼難保就會引起那些心路活絡的人心動神搖，躍躍欲試。
這一點，在歷史上是完全有參照的，當年陳勝吳廣一句「王侯將相寧有種乎」，引得多少英雄好漢揭竿起義，為了爭奪皇權而戰死沙場。
這種情況對封建證券的穩定顯然會構成極大的威脅，那麼相反，如果把江山的最高所有權交給既聾又雅的「上天」，並且委屈一下自己的生身父親，那麼換來的就是政權的合法性與穩定性，就是實實在在的人間權利，財富以及功名。
這樣一筆無本萬利的生意，只有傻子才不會去做。所以在中華，許許多多的感生神話、風水造化這些看似荒誕的人文現象，在封建社會實際上卻扮演了重要的法統功能，證明了皇帝筆下作為「天」的私生子（天子）的身份的真實性，並進而證明了王超的政治合法性，安撫天下黎民百姓。
就像是在宋朝，外族入侵，當官的當皇帝的軟弱無
