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來到這裏的攝影師，可算是放棄了那恐懼的內心，立刻在寺廟當中轉悠了一圈。一筆閣 www.yibige.com
過了五分鐘之後，攝影師回到的面前，搖頭說道：「當年擺放在這兒的桌子不見了，我記得桌子上面放了很多紅繩！」
說到這兒的時候我笑了一下，那當年的桌子很可能是學校之前提前擺設，在這兒的活動都已經結束了，學校當然不可能把桌子貢獻給這個寺廟。
想到這個寺廟的時候，我突然間問了一句：「你知不知道這個寺廟到底是用來幹嘛的，根據你這麼說，好像三年前這裏就已經破舊不堪，沒有人來拜祭了！」
我之前就觀察過這個寺廟，發現裏面什麼神像都沒有，空空蕩蕩的。
沒有供奉的神靈，怎麼可能叫做寺廟呢？
對於這個問題很明顯攝影師也不太了解。
如今早就已經物是人非，就算我站在這裏也很難調查出什麼有用的線索，我不過是憑着一時的熱心想上來看看而已。
我們就這樣在寺廟當中重新的坐了一圈，結果我就聽見了嘎吱嘎吱的聲音。
隨着夜晚的風吹，整個寺廟開始搖曳。
本來就已經破敗不堪的寺廟，幾乎用盡最後的生命來支撐自己的身體，伴隨着最後一陣冷風，我立刻拉着攝影師就跑出了寺廟的外面，與此同時哐當的一聲。
回頭再看，就看到這寺廟已經全部倒塌。
陣陣的灰塵伴隨着強風吹到我們身上。
讓我硬生生的吃了一口泥土。
我站起來拍掉自己身上的灰塵，走進寺廟旁邊的時候，發現這裏已經變成了一片廢墟，不過與此同時我卻看到了一樣平常根本就看不到的東西。
那就是這個寺廟當中的神像。
原來這個寺廟並不是沒有神像，而是把神像掉在了棚頂。
因為寺廟當中比較黑，所以如果不抬頭看的話，很難發現這神像所在，不過如今寺廟倒塌，神像也顯露出我們的面前。
我走近看了一眼。
怪不得這個寺廟很少有人進來，因為這個神仙兒根本就不屬於中國的神。
看樣子應該是屬於印度或者是泰國之類的國家。
誰想長得非常奇怪，看上去應該是一個男人，後背有五隻手。
身上穿着的是黃色的袈裟，頭上頂着一個金色皇塔。
背後密密麻麻的全都是一種經文。
神像年久失修，外表早就已經顏色失真，這東西到底是什麼我也看不明白，我立刻拍了一下照，好在現在科技發達，只要有照片就能在網上查到。
隨後過了一會兒，網絡上給我的結果真是讓我大吃一驚，居然是美貌之神。
說是在這具神像的面前進行乞討的話，會讓自己變得越來越漂亮。
看到這兒我笑了一下，這種神在中國當然不能流傳下來。
像是寺廟裏面供奉的神像，實際上是在古代流傳下來的，有些神是來自於人的心中幻化的幻想。
久而久之這種幻想就成了人們中的信仰，而類似的人也就因此而誕生。
比如說古代人們比較貧困，於是很多人就供奉財神，甚至有些人為了吃飽肚子會拜訪糧食之神。
但是到目前為止，隨着時代的變化，很多神像漸漸的消失，而剩下的一些事，慢慢的在人的心中留了下來。
比如說不管在什麼時代，人們都希望有錢，所以財神到處都有人拜。
不管在什麼地方，人們都希望長壽，所以掌管生命的神仙也是經常能夠看到的。
但是相比之下，曾經擁有的糧食之神已經不存在了，畢竟如今這個社會吃不飽飯的人越來越少，也沒有人會在自己家裏的地會生產多少。
所以在歷史的洪流當中，像這種人會被慢慢的從人們的心中抹去。
至於眼前的這個來自於異國他鄉的掌管容貌的神，更是不可能流傳下來了，在中國的古代很多老百姓連飯都吃不飽，怎麼會每天在以自己的面貌。
所以久而久之，這裏自然會成為一個廢棄的寺廟。
但事情還沒完，我順着網絡上的介紹接着往
第二百七十七章 一尊神像
