子說：「你能心安，就那樣做吧！君子服喪，吃美味不覺得香甜，聽音樂不感到快樂，住在家裏不覺得舒適安寧，所以他們才不那樣做。」
「現在你既然覺得心安，就按照你心安的方式去做吧！」
宰予出去之後，孔子才嘆息道：「宰予不仁啊！孩子生下來三年後，才能完全脫離父母的懷抱。因此三年服喪，是天下通行的喪禮。」
「宰予難道是沒有從他父母那裏，得到過三年懷抱之愛嗎？」
這一段對話其實很有意思，以蘇油來自後世的觀點，會引申出很多的剖析。
宰予有宰予的道理，夫子有夫子的道理，「心安」二字，很重要。
而且孔子雖然嘆息遺憾，但是也並沒有強迫宰予一定要按照自己的意願來執行，這一點其實同樣也很重要。
後世的儒家恰恰選擇性地忘記了這一點，重點總是落在夫子關於「宰予不仁」的定性上，卻又不是這段對話的全貌了。
不管如何分析，總之這段話里「懷抱之愛」四個字，已經能夠對蘇油的行為，予以足夠的支持。
八公雖然不是自己的父母至親，但是他給過自己「懷抱之愛」。
因此替他守制，雖然沒有遵守《周禮》五服之喪的條文，但是其實是遵從了《周禮》的精神。
而且這是自願的，是蘇油覺得自己應該的，而不是被世俗的倫理規條和輿論所強迫的。
因此趙頊在確定這是蘇油的本心之後，也不得不同意。
第一千四百二十二章 精神
