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第一千三百六十三章 十六號窟

    第一千三百六十三章十六號窟

    不過現在說這些,為時尚早。

    第二天早上,軍士們變成了農夫,去屯墾和組裝水車風車,和等距螺旋提灌站去了。

    屯墾區很好找,就是沙州城外周圍農田的外圍區域。

    這些區域有個特點,就是只需要再增加一點點的水資源,就能夠成為耕地。

    但是就這一點點,卻是當地的農夫也無法跨過的門檻,限制了農業的發展。

    但是理工能夠。

    蘇油沒去,這事情交給李庸就足夠,他又回到了洞窟裏邊,監督劉猢猻幹活。

    很快,洞窟底部便被劉猢猻取掉部分泥磚,露出了一個僅供一人進出的小洞。

    蘇油一揮手,理工小組上前,開始組裝一種奇怪的東西。

    如果扁罐在這裏,一定能夠看出來,爹爹這是在玩小礦車軌道模型。

    裝好一節,蘇油便朝洞中輸送一節,等到輸送進去一段之後,又擺上車板,放上一隻小羊。

    車板上有一根長杆,小羊被綁着腿,送進去一陣之後又用長杆將車廂拉出來,沒問題。

    與此同時,蘇油又指揮理工小組變戲法一邊變出了好多面鏡子,在洞窟外頭組裝調試,最後將陽光從山谷外反射進了洞內,這才對劉猢猻說道:「可以了,進去吧。」

    這樣的戲法劉猢猻何曾見過,不由得看得瞠目結舌,猛然想起傳說當中有一派盜墓高手,精熟地道機關,很多大墓裏邊傳說的機關陷阱,就是他們祖上的設計。

    那一派叫墨魯派,據說是得到了墨瞿與魯班的傳承,他們入墓,那些談之色變的機關就不再是他們的敵人,而是他們的助力與幫手。

    昏頭昏腦間拱手恭維:「原來大學士也是同道,墨魯一派自漢武之後就再無消息,乃我們這行中最神秘最頂級的存在,卻原來世間尚有傳人……」

    蘇油都懵了,這尼瑪說的都是什麼鬼?

    張麒輕輕咳嗽了一聲:「劉猢猻你是這幾日羊肉吃多了蒙了心吧?趕緊!」

    劉猢猻這才反應過來,刺探人家的門派出身,乃是大忌,一時間冷汗都下來了。

    蘇油揮手:「少扯淡,趕緊脫衣服,以防夾帶。」

    將很多小板車連在一起,讓劉猢猻躺在上面,蘇油將之送了進去。

    然後就聽劉猢猻在裏邊喊:「大學士,這裏邊,全是書冊,還有些造像!」

    蘇油說道:「將東西放到車板上,我們運出來。」

    ……

    元豐五年四月五日,敦煌大泉河第十六號窟中的密室被發現,震驚了整個大宋學術界。

    十六號窟一共搜檢出敦煌秘藏遺書文物五萬多件,此外還有大量的畫卷,書籍雕版,資料檔案,金銀等各種造像、佛寶、用具。

    佛書,佔了文獻的八成以上,作品包括經、律、論、疏釋、偽經、贊文、陀羅尼、發願文、啟請文、懺悔文、經藏目錄等。

    這些佛書主要有捲軸裝、經折裝和冊子裝三種。還有梵筐裝、蝴蝶裝、掛軸裝和單張零星頁等形式。

    從內部字跡看,可分手抄和印本兩種,其中抄本佔了多數。

    大量的經卷是由專職抄經手手寫而成,字跡端莊工美。


    捺筆很重,頗帶隸意的,是唐代以前的抄手的書法風格。

    而唐以後的抄本,則以楷書為主。

    光這些抄本,就有四萬多件。

    還有六百本畫卷,除了紙上畫的,還有絹帛畫與繡件,極盡精美。

    而其中更具價值的,是儒家經典與官方檔案。

    程岳取過一卷手卷打開,癟了癟嘴:「這東西汴京城五歲小兒都在讀,《論語》而已,不當事兒,學士為何如此鄭重?」

    蘇油看着送出來的第一車東西就心花怒放:「你不是讀書人,不知道重要性我也不怪你……等等,把那《論語》給我看看!」

    將手卷拿到洞窟外,蘇油越看越是鄭重,突然仰天大笑:「哈哈哈哈……司馬學士,接招吧!」

    張麒好奇:「少爺怎麼了?這論語很重要?」

    等到將手卷接過來一看:「這也沒啥啊,《論語》還不都一樣……等下!這……這這……這是……皇侃疏!」

    皇侃,一作皇儡,其字不詳,南朝梁國吳郡人。

    是當時著名的儒家學者,經學家。

    皇侃是青州刺史皇象的九世孫,曾任國子助教、員外散騎侍郎。

    皇侃少好學,師事時之名儒會稽賀塌。

    長大後精通儒家典籍,尤明《三禮》、《孝經》、《論語》。

    撰有《論語義疏》十卷,略於傳統的章句訓詁和名物制度,而多以老、莊玄學解經。

    如《論語·學而》「君子不重則不威,學則不固」,其解曰:「重為輕根,靜為燥本,君子之體,不可輕薄也。」

    這種說法,與漢儒說經相去甚遠,表現出南朝的玄學之風。

    除了《論語義疏》,還另撰有《禮記義疏》、《禮記講疏》、《孝經義疏》等,不過只能在古人筆記當中見得吉光片羽,因為它們,均佚失在戰亂當中了。

    小七哥的文化水平其實相當不弱,否則也不會引來綠箬那樣的文化妞倒追,是柳永燕青那樣的人物。

    王安石當年同船的時候就苦勸過他參加科舉,為國效力,這娃一笑置之。

    所以他也能一眼看出其中的重要性。

    很快,更多有價值的文化典籍也被翻了出來。

    除了佛家的,儒家的,還有道家的!

    佛家《金剛經》、《妙法蓮華經》之類的複本甚多,但是也發現一些中土已佚的經卷版本,如隋唐時再三遭禁的三階教的教義經文,以及一批疑偽經。

    道教卷子也有五百卷以上,其中最重要的就是北朝寫本的《老子道德經想爾注》、《老子化胡經》等已佚道經。

    甚至還有曾經在中土曇花一現的摩尼教經卷《摩尼光佛教法儀略》等。

    以及景教也就是基督教方面的《大秦景教三威蒙度贊》等經卷。

    儒家方面,除了經、史、子、集外,還有官私檔案、甚至包括了醫藥天文、詩詞俗講。

    如《尚書》、鄭玄《論語注》、《毛詩》、《春秋》、《老子》、《莊子》、《文選》等抄本;

    已經亡佚又得以重見天日的,包括《隸古定尚書》、皇侃《論語義疏》、《禮記義疏》、《禮記講疏》、《孝經義疏》、劉向的《說苑》第五卷到第二十卷!

    剩下的大量的官私



  
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