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第一千七百四十六章 趙煦的聰明

    第一千七百四十六章趙煦的聰明

    當然,要程序正確,那就要大動干戈,朝廷得再次集議,明宣蔡確離間兩宮之罪,然後怎麼懲處,都不為過。

    不過高滔滔已經去世了,蔡確死得更早。

    今年又是「務求安靜」之年,加上蔡渭跟着畢仲衍搞法制,也算是得力幹將,之前修法一事上,立了很大的功勞。

    於是趙煦也就不為己甚,追復蔡確右正議大夫,提舉玉局觀致仕。

    不過諡號之類,是不可能再有了。

    為了轉移大家對此事的注意力,甲寅,詔王安石、呂公著配享神宗廟庭。

    神宗去世的時候,關於配享之臣到底該是韓琦還是王安石,曾經發生過激烈的爭議。

    因為高滔滔心向舊黨,最終選擇了韓琦和富弼。

    趙煦為了宣揚自己的政治主張,經曾布所請,重議神宗配享的問題。

    王安石絕對是神宗的重臣,兩次擔任宰相,配享這件事本身,是無可爭議的。

    之所以有爭議,那是不公正,其實都是黨爭搞出來的事端。

    趙煦要搞政治平衡,順便宣傳自己的施政理念,乾脆搞了這麼一出,還安石相公公正待遇。

    蔡京乘機夾帶私貨,把呂公著也抬了出來。

    因為在這個時空,呂公著和司馬光有了大區別,和富弼相似,成了代表改良派的旗幟。

    范祖禹覺得司馬光雖然十幾年不在朝中,但是他對神宗的影響比韓琦還要大,畢竟一部資治通鑑在那裏擺着。

    於是也替司馬光上奏要地位。

    然而此項建議沒能獲得通過,因為司馬光在神宗朝雖然聲望很高,但是其實地位不咋的。

    最終神宗的陪祀大臣,就成了重視監督,鼓勵諫議,三派兼用的政治正確。

    四個大臣中,一個保守派,一個改革派,一個溫和派,一個改良派。

    至於他們在地下會不會一如既往地爭吵,會不會把神宗氣到顯靈,卻已經不是大家真正關心的問題了。

    閏月,壬申,以陸師閔等二十三人為諸路提舉常平官。

    癸酉,罷十科舉士法。

    十科舉士法是司馬光提出來的,但是的確有些不科學。

    和程頤那一套一樣,雖然出發點很好,可主觀性太大,操作性太差。

    於是趙煦想了個折中的法子,罷十科舉士法,恢復科舉正途,但是又加了一道關卡,那就是已經獲得極大成功的吏部試。

    在十科舉士和吏部試並行期間,吏部試對於提升官員執政水平的優勢就凸顯出來。

    最終朝廷選擇了保留吏部試,廢除十科取士法。

    從今往後,讀書人將通過禮部試獲得入仕的資格,但是還需要在進入官場三年之後,再次通過吏部試考核這三年內學習到的處理公務的能力,這個將決定獲得提拔的「初速度」。


    之後還有外官轉朝官,六品進五品兩道大門檻。

    這就變成了禮部試考文才,考准入資格;吏部試考能力,考進階資格。

    之所以要這樣做,是因為趙頊能夠在吏部試中,加進去大量的理學內容而不引起大面積的反對和反彈,通過這種變通的辦法,做到讓官員文理並重,名實兼修。

    看似多此一舉,但是想要讓理學得用,這其實是最合理,最變通,最快捷,同時也是阻力最小的方法。

    蘇油看到邸報,也不由得對趙煦的聰明大加讚賞,自己辛辛苦苦幾十年的努力,現在終於正式開花結果了。

    而且這是在系統內的自洽,就如同齒輪箱的整體磨合最終得到最優解那樣,不是強行換零件,不是因人成事,註定也就不會像安石相公那樣,因人去事。

    因為這套系統做到了相對公平,也就能夠讓所有官員認賬,沒啥反對的聲音。

    至於蘇油那套官吏案頭的公務員入職指南——《時務宜要》賣到飛起,那又是另外一件事情了。

    辛亥,以劉奉世為真定府路安撫使,兼知定州。

    秋,九月,大熟。

    寧國軍節度使趙孝騫上奏,懇請將母親馮氏接回府中供養。

    馮氏案可謂是陳穀子爛芝麻。

    趙顥和元妃馮氏感情破裂分居,高滔滔對馮氏就很有意見。後來趙顥在宮中鬧出火災,高滔滔害怕趙顥被趙頊藉故遣出宮去,便搞事情說是馮氏乾的,差點讓馮氏自盡。

    趙頊知道這是老娘和弟弟在拿弟妹作伐給他看,於是忍氣吞聲,表示趙顥可以繼續呆在宮裏,將馮氏保了下來,命她在安置宮裏有罪妃嬪的瑤華宮出家。

    待到趙頊威權強盛之後,為了噁心趙顥,趙頊給馮氏提升了待遇。

    高滔滔臨制時,趙顥曾經不老實過,於是高滔滔也有樣學樣,再次給馮氏提升待遇。

    馮氏其實就是政治犧牲品,到了趙煦這裏,馮氏已經在瑤華宮居住了十八年。

    趙孝騫提出來後,趙煦立即同意,不但同意,還因馮氏在瑤華宮減半支給,特召恢復全支,一併恢復的還有馮氏崇國夫人的稱號,依舊以趙顥的正妃的身份,讓趙孝騫接回府邸奉養。

    一來是標榜「仁孝」,二來,也是噁心自己那個已經死了的皇叔,給自己父親報仇雪恨。

    左僕射蔡京趁機拍馬屁,說之前向太后就提出過隆遇太妃,不過後來太皇太后病重,就沒了下文。

    既然馮氏都可以提高待遇,朱太妃作為陛下的生母,是不是也該考慮一下?

    向太后也是妙人,高滔滔臨制後,曾經命修繕慶壽宮讓她居住,向皇后辭曰:「安有姑居西而婦處東,瀆上下之分。」

    最後只在隆佑宮居住。

    讓勛貴大臣們的女兒入宮幫助料理賬冊,實際上是為了給趙煦選後,給諸王子選妃。

    向太后作為實際的操作者,卻令娘家向氏族中,不得以女參選。

    族黨有欲援例以恩換合職,及為選人求京秩,且言有特旨者,向太后依舊不同意:「吾族未省用此例,何庸以私情撓公法。」

    也是個聰明的女人。

    聽聞蔡京的建議後,向太后立即下了懿旨,提高太妃的地位,為她修造別墅,稱「聖端宮」;改乘車為乘輿;可以由宣德東門進出宮廷;並追贈太妃崔、任、朱三位父親,皆至太師、太保。

    除了百官上箋時稱太妃「殿下」外,其餘一律比照自己的待遇。

    朱太妃也是聰明人,要求趙煦處處以向太后為尊,她還是一如既往地搞她的農事——種菜、種花、養魚。

    宮裏的其它事務,皆由向



  
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