孫駱涯在肖漢的陪同下，回到了自己的院子，他坐在了亭子裏，肖漢給火盆里生起了火。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說回到院子，不見那個愛粘着他的通房丫鬟，想來是在處理早上的「後事」，如此，那他也沒什麼好想的了。
從懷中取出孫希平丟給他的兩本書籍，疊放在亭中的圓形石桌上，伸手在火盆上方烘了烘，待雙手不再僵硬的時候，這才拿起那本《易筋經義》，翻看了起來。
肖漢很識相的退後幾步，待得他的腰板能夠伸直的時候，已經是來到了亭子外邊。那柄陪他闖蕩江湖多年的雙刃巨斧，沒有背負在身後。就連那件孫駱涯與他初見時的小背心也沒穿上。秋去冬來，天氣越來越冷，這個傻大個也換上了尋常人穿的棉衣。
只不過，由於他的體型太過壯碩，而且身高也比尋常人要高些，他的厚實棉衣都要專門定做，如果是定做，就得去山下揚州城裏的裁縫店，找人專門定做才行，角鷹山上還真沒有那麼專業的裁縫師。
肖漢穿着單件的棉衣，站在亭子外，天上又下起了小雪，不過不大，寒風也微微泛起，不是很冷，他看着亭內那位專注看書的身影，臉上悄然浮現出一抹笑意。
四五個月的相處，讓他覺着魔教教主與魔教少主，跟傳聞中的不太一樣。在他看來，既然都是魔教弟子，為什麼不幹些燒殺搶掠的事情呢？反正魔教都被正道人士另眼相看，在正道人的眼中，魔教中人都是十惡不赦的大惡人，根本不是什麼好鳥。
可在他這幾個月看來，角鷹山上的魔教弟子，一個個都安分守己。一些個誤入角鷹山打獵的獵戶，將要成為虎口肉食的時候，都有被角鷹山的弟子拯救過。
現在想來，魔教少主唐王孫，除了如傳聞中的那般玉樹臨風之外，什麼十惡不赦，武藝高強之類的都相差甚遠。當然，並不是說唐王孫的武功不夠厲害，只是沒傳聞中說的那麼厲害而已。什麼一劍破山河，什麼一拳破蒼穹，都是子虛烏有的。
孫駱涯花了一個時辰的時間，便將《易筋經義》全部記在了腦中。此書的開篇，是以着重講解人的呼吸吐納為重中之重。內家心法，重在於氣。書中有納氣養氣的方法：「背直，挺腰收臀，舌尖輕抵上齶，鼻端吸氣頻調息，藏氣於小腹，待生津，咽下，重複三、五次。」
當時，在看到這一段文字的時候，孫駱涯就按照書上所寫，試着照做了一番。三到五次後體內也無明顯的變化，他就覺着，此功需日積月累，不是一日之功。要想練成，不可求速成，得循序漸進。
想通其中關節，他當時就決定先把本書記在腦子裏，日後也方便隨時習練。《易筋經義》本書，並非只教人如何吐納養氣。此功之所以會成為江湖人夢寐以求的最好的內功心法之一，其主要目的則是《易筋經義》還有「易筋洗髓」的功效。
書中曾有記載，說是習練經義者：「一年可易氣，二年可易血，三年易精，四年易脈，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易發，九年易形。」此說法類似道家的的練氣求長生。
孫駱涯想的不多，既然是孫希平讓他練得東西，那一定是會對他有好處的。記住了經義的所有篇章，也習練過了經義中非同尋常的呼吸吐納法，孫駱涯便將經義放在了一邊，拿起了《形意拳總綱》。
形意拳注重於技擊的技巧，對於個人膂力的強勁程度，依賴不多。說到底，形意拳是一門靠悟性來習練的武功，悟性越高，在形意拳的造詣上就會比一般形意拳的宗師要高上許多。
這一次，孫駱涯幾乎花了兩個時辰的時間，才把總綱上的內容全部記在腦子裏。實際上，不論是《易筋經義》還是《形意拳總綱》這兩本秘籍，它們本身書籍的薄厚程度就相差不多，之所以總綱會比經義要更加難以記住，這完全就跟孫駱涯的悟性有關了。
總綱的名字之所以叫《形意拳總綱》，那是因為總綱之中，記載了江湖上幾乎所有的形意拳招式。其中，又以《半步崩拳》最得孫駱涯的青睞。因為，目前這一招拳法是最符合孫駱涯到目前為止，學的那一拳了。
不加任何成分的一拳。
直來直往的一拳、
這一拳，若是加以《半步崩拳》裏的「崩勁」，那麼效果是不是會更好呢？
