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第四百一十七章 送錢的和尚

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    少林寺和大相國寺的招牌,那簡直不要太響,雖然這不是一本武俠小說,但總的來說這倆禿驢也算是有點身份的人物了,免不得還是要以禮相待的。

    大相國寺就不用說了,少林麼,也是禪宗祖庭,在整個長江以北,那也是執天下佛門之牛兒的,相比之下洛陽的白馬寺雖然是天下佛寺之祖,但影響力還真是差了不少。

    所以孫家父子也不敢怠慢,連忙跟他們見了禮,還命人泡了好茶。

    「兩位大師可是有什麼貴幹?」

    「阿彌陀佛,聽聞鹽鐵司如今在建設錢莊,欲以白銀鑄造新幣,匯通天下方便商賈之用,此乃大善,吾等方外之人,也想從中出一份力。」

    孫家父子面面相覷,卻道:「兩位大師,咱們錢莊固然是利國利民之事,可是這投入……可不在小數啊,因為需要大量的銅做儲備,所以……」

    「阿彌陀佛,若是要銅的話,我大相國寺多了沒有,十萬斤,還是拿得出的。」

    父子倆連茶水都噴出來了:「多少?」

    少林的慧涼也道:「造福蒼生,少林不敢落後於人,十萬斤擠一擠,問題也不大。而且我二人乃是代表天下佛門而來,百萬斤以內,問題不大。」

    孫悅都嚇傻了:「你們哪來這麼多銅?」

    「拆幾座佛像,也就有了。」

    「…………」

    「…………」


    這特麼畫風有點不對啊,和尚主動要求拆佛像?這不是做夢吧。

    「阿彌陀佛,禮佛既是禮心,只要心誠,銅佛泥佛,又有什麼區別?便是金佛,若平日不積德行,佛祖也是不會保佑的,銀幣之物造福天下蒼生,功德無量,若因此而毀壞佛祖金身,佛祖必然也會原諒。」

    孫悅和孫春明都無語了,印象中他們家每年過年的時候都會有一群高僧大德來化緣鑄佛的,當時你們丫可不是這麼說的。

    不過這樣一算他們倒確確實實是這天底下的存銅大戶了,甚至於全天下所有的銅加一塊,也不見得就能比他們多得了多少。

    以大相國寺為例,人家大雄寶殿上的三世佛,都是近五米高,純銅鎏金的,光是這三座佛像融了,怕不是有個數萬斤了,怪不得說話這麼豪氣。

    五代亂世,佛教本來就很昌盛,後周時和尚的數量就超過數百萬,甚至嚴重影響了國家運轉,以至於柴榮不得不進行了滅佛,不過卻是以相對溫和的手段進行的改革,並沒有怎麼殺人,相比於之前的幾次已經很仁德了,可惜第二年他人就掛了,市井百姓都說這是得罪了佛祖的緣故。

    所以,這些和尚很快又死灰復燃了,而且趙匡胤也有點被嚇着了,對這幫和尚還真不太敢管,只是通過扶持道教的手段進行一些壓制而已(歷史上所有滅佛的皇帝都沒能活過第二年,柴榮是最後一個,這事兒真特麼挺邪性的)。

    但凡寺廟就幾乎沒有不放高利貸的,一來這是各大寺廟的主要經濟來源,二來,其實也是他們積德行善的最主要手段。

    雖然最高的高達五分利甚至有黑心的收一倍的利息,但這事兒不能用後世的眼光去看,就亂世而言,春耕的糧食那真是救命的,貧苦人家就是願意付利息也少有地主願意借的,一般來說實在還不上了才會用土地抵押,寺廟的田產絕大多數也都是通過這種手段弄來的。

    所以這幫和尚其實乃是天底下最有金融頭腦的一幫人,所以錢莊這事兒一出來,他們便馬上意識到這是個危機,既危險與機遇並存。

    用膝蓋想也知道,這錢莊存了那麼多的銅錢,等將來銀幣穩定了,沒那麼多人兌換了,可能不往出放貸麼?寺廟放高利貸是有優勢,但那是跟普通的地主豪強相比,跟朝廷比,你放得過人家?

    真指着香火錢過日子,這天底下恐怕最少也要又一半的寺廟得破產。

    這既是危機中危的部分了,至於機,其實也很明顯,你們不是要銅麼?全天下誰能跟我們比銅多?朝廷也不行呀。

    和尚麼,就算武僧可以吃肉甚至喝酒的也不在少數,但論花錢的地方到底還是不多的,起碼不太可能娶一堆敗家娘們幫着他們花錢,所以一旦錢存的夠了就杜昂的一座大佛放着。

   



  
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