說起來後世很多人都覺得，在古代中華是一枝獨秀，其他國家都是渣渣的。筆神閣 www.bishenge。com這話也對，卻也不對。
跟西歐相比，那種花家簡直是天堂也不為過，像是二十一世紀的英德法等國家，放到十世紀基本上就相當於後世的孟加拉啊，埃塞俄比亞啊這一類國家，既不富裕，也不文明。
（所以資產階級革命其實對生產力的和國民素質的要求真沒那麼高，即使是大航海時代，全歐洲的生產力加一塊也不如大明的三成。民智更是近乎於無，貴族的識字率都不高。）
但是相對應的，色目人世界卻同樣是高度發達，總體方面比唐宋肯定還是遠遜，十六世紀之前全世界只有咱們種花家擁有百萬以上人口的城市，但海運方面，他們卻領先了咱們時代。
或者說是這幫人領先了全世界一個以上的時代。
孫悅要搞大航海，必然是要奔着新大陸去的，這其中的技術與風險姑且不說，孫悅相信有志者事競成，可問題是，新航路這東西並不是誰先開發就歸誰，全世界一起做文明乖寶寶，面對這麼高的利益，色目人可能不來強麼？
而如果色目人與大宋真的打起海戰，雖說有點漲他人志氣吧，但客觀來說大宋是真的打不過。
原本的歷史上，色目人是蒙元帝國的第二等貴人，算是統治階級，但也正因如此，隨着蒙元帝國的分裂，以及朱元璋的驅除韃虜，色目人也跟着一起吃了刮落，那點船啊，技術啊啥的一股腦的全都便宜了朱元璋，這才有的鄭和下西洋，順便說一下，鄭和本人就是色目人。
所以造船基礎沒有解決之前，孫悅就算明知道一路向西就會找到遍地黃金的新大陸，卻始終不敢輕易涉足，就是怕白白給色目人做了嫁衣。
如果可行的話，沿着絲綢之路一路上憑着陸軍推過去，把色目人全滅了，再去開闢新航路，或許是個還不錯的選擇。
不過說到底，宋朝的軍隊終究還是沒強盛到盛唐時的地步，北方又有契丹在虎視眈眈，西邊的党項人和吐蕃人也不是吃素的，真要是交手，勞師遠征之下恐怕贏面也不會很大，更別提中間還隔着個高昌回鶻了。
所以這是個繞不過去的檻。
好在，如今的色目人也早已經不是七世紀時團結在四大哈里發旗下的那個色目人了，如今的他們，其實更像是一盤散沙，而且這幫人以宗教統治，老百姓對國家的向心力很低，甚至於無限接近於零。（事實上歐洲古代也幾乎沒啥國家觀念，都是效忠於領主的。）
這幫商業份子，除了對他們的真-主效忠以外，似乎只對金錢效忠，否則也蒙元時代他們也不會大量遷居泉州了。
說回此時，其實此時的色目人如果非要分割成國家的話，很難說得清他們到底應該算是幾個國家，但如果以教義來區分的話還是比較清晰的，既阿拉伯地區的遜尼派和波斯地區的什葉派。
所以這或許是孫悅的機會。
所以廣-州大會上，孫悅熱情洋溢的向他們介紹大宋的友好，並決定由『集團』和朝廷出資，一口氣建六個巨大港口和兩個巨大造船廠，然後誠摯的請他們來入股，並特意從薊州找來了那些合作愉快已經入了股的先輩，跟他們講述大宋的美好生活。
為了表示誠意，孫悅甚至表示，凡是在大宋定居了的色目人，都可以自己掏錢建設清真寺，並不限制他們的傳教，反正漢人天然就沒有信仰任何宗教的先天條件，雖然他知道這麼幹又會有一些玻璃心且啥都不懂的讀者罵娘。
他的想法很簡單，把這些色目人的船和航海技術，在大航海開闢之前全部套牢在大宋內部，到時候真跟色目人打起海戰來也就未必怕他們了，實在不行還可以再卑鄙點，學會之後把這些色目人殺光麼，反正船留下就行。
另外說實在的，十世紀的*****，其實真的挺文明的，起碼相比於世界上除了大宋和契丹以外的其他地方，無論政治、軍事、哲學、文化，都是超一流的，擁有世界上最大的圖書館，國民識字率比大宋還要高出不少，與後世那些綠色恐怖的邪教完全不是一回事兒。
會議在友好和諧的氛圍中開始，又在安定團結的氛圍下落下了帷幕，然而進展卻十分有限，除了之前就定居在薊州的那些跑這條航
第五百七十七章 不順
