張尋用了三天時間在武當金頂立碑刻字，太極拳、太極劍至此回到了它原本的發源地。大功告成之後，張尋把郭文忠找來，詢問他是否有意學習太極拳和太極劍。郭文忠在那盤龍遺址之中親眼看到太極拳的威力之後，就對太極之道頗為嚮往。如今師尊要傳授他太極拳和太極劍，他當然願意學啊！
張尋也是考慮良久才決定教自己的第一個徒弟郭文忠太極拳和太極劍的。畢竟郭文忠是擁有赤子之心的人，這樣的人眼裏揉不得半點沙子，結局往往都很悲慘。「方正之士，人人稱羨。敬而遠之，成不了事。」這兩句話就說明了這樣的人是不合於群的，張尋希望能用太極之道潛移默化的影響到自己的徒兒郭文忠，從而改變他的命運。
在開始教郭文忠太極之前，張尋拿出一枚銅錢遞給他，說道：「為師留一個問題給你，這銅錢外圓內方隱含了什麼做人的道理？你晚上好好想想，三天後告訴為師你的答案。白天就看看這太極道法碑，先不要去看太極拳、太極劍，好好理解為師對太極之理的詮釋，能參悟多少就看你自己的造化了。」說完之後，張尋就去了書房打開羊皮寶圖研究起來。
郭文忠知道，這就是師尊對自己的考驗了。通過了，自然會得到師尊的真傳；若師尊不滿意，恐怕就要跟着碑學了。不得不說擁有赤子之心的人，一旦確定了目標，學起來是很快的。想想也是，這些人本就得到天道的祝福，資質悟性都極好，又沒有什麼雜念，一心向道修煉起來能不快嗎！三天裏，白天對着太極道法碑參悟太極之理，夜晚則閉目思考外圓內方的啟示，隨着第四日的朝陽升起，郭文忠對師尊太極道義開篇第一句「一陰一陽謂之道」有了一絲明悟。
張尋整整三天三夜研究那羊皮寶圖，毫無眉目，也不知道究竟是自己沒找對方向還是見識不夠，反正是完全看不懂這藏寶圖。天亮了，張尋暫時將此事放下，就去了太極功法碑那。郭文忠行禮之後，張尋說道：「文忠，現在把問題的答案告訴為師吧！」郭文忠答道：「師尊，徒兒認為這外圓是指要磨掉稜角，要圓潤是對人的，內方是說要堅持原則，是對自己的約束。」張尋說道：「圓作圓通之解更好一些，只要不違反原則的都可以商量，有時才能把事辦成。好了！文忠，現在隨為師練拳。」
張尋每日只是晨練的時候領着郭文忠打三遍太極拳，而後就讓他自行去練去悟。所謂：「師傅領進門，修行看個人。」就是這樣，倒不是張尋想偷懶。郭文忠悟性不錯，又足夠刻苦，遇到不明白的地方還有太極道法碑供他參悟，學起太極拳來還是挺快的。只是半年就練至小成了，讓張尋十分滿意，於是就開始傳授太極劍，依然是每日清晨示範三遍。半年之後，張尋演示太極劍時，太極劍境自然形成，顯現出來的太極圖給了郭文忠啟發，隨之太極劍意小成。張尋說道：「文忠，如今你的太極拳意和太極劍意都已然小成，接下來你就自行修煉吧！為師和你四位師母要去神農架一趟。」郭文忠應道：「是，師尊，徒兒一定勤加練習。」
原來，前幾日張尋終於破解了羊皮寶圖的奧秘，太讓人驚喜了。神農氏這個稱呼實在是太如雷貫耳了！那可是和公孫軒轅一道並稱為炎黃二帝的存在。張尋沒想到自己只是想回前世的故鄉看看，居然就撞到了這樣的機緣，真是好運啊！張尋告訴自己的四位夫人後，小雪、碧荷、玉嬋三女還好，只是驚訝了一下，身為煉丹師的馨嵐那激動，那高興勁兒用言語都不足以形容。是啊！說起控火、辨藥、煉丹三大丹師技藝，炎帝神農氏那絕對是古往今來三界第一，丹師一脈公認的祖師。如今知道自己有望獲得丹祖的傳承，也難怪馨嵐如此表現了。
神農架離武當山沒有多遠，張尋和四女為了不引人注意，就沒有御劍飛行，而是花了一天一夜的時間一路翻山越嶺到了原始森林的入口。羊皮寶圖嚴格來說其實並不是藏寶圖，張尋花了一年時間破解只得到了一個典故「神農嘗百草」罷了。炎帝神農氏以身歷險嘗百草的地方正是這片原始森林，所以張尋和四女來到了這裏。
進入原始森林，那濃厚的靈氣比之秘境都只強不弱，再加上自神農氏之後再沒有人跡到過這裏，故而一些藥材年份都達到了五千年。哪怕是原本比較普通的，只可用於凡夫俗子的藥材，年份達到五百年就可用於練丹了，更何況這五千年的藥材，那就更為
第十章 隱疾痊癒
