任俠很認真的問：「你被大師開光過嗎？」
「當然沒有了。」林以柔一個勁搖頭：「不是跟你說了嗎，我還是第一次知道，竟有這樣的事兒。」
「那你想被開光嗎？」
「我有病呀！」林以柔一蹦三尺高：「我連男朋友都沒有，去跟一個禿驢鬼混？」
林以柔話音剛落，樓梯傳來一陣腳步聲，那個李太太的聲音隨之傳來：「大師，您小心點，樓梯有點滑。」
隨後一個男人的聲音傳來：「好，好。你有心了。」
這個男人的聲音一點都不陌生，正是先前在冠海山遇到的格桑仁波切。
任俠立即帶上帽子，把帽檐壓得低低的，讓別人看不到自己的臉，然後低聲告訴林以柔：「你們該幹什麼就幹什麼，不用管我，就當我不存在。」
林以柔不知道任俠要幹什麼，不過還是點了點頭：「哦。」
在幾個中年女性的攙扶之下，一個胖大和尚從樓梯上緩步下來，任俠偷偷望了一眼，還真就是格桑仁波切。
正是這位格桑仁波切，前幾天還是穿着紅色僧裙來自青藏高原的活佛，今天穿着一身黃色僧衣變成來自五台山的高僧。密宗變成了禪宗，格桑仁波切變成了格桑禪師，反正格桑有鮮花的意思，不管法號到底是什麼，這一位都是花和尚。
任俠站在旁邊，垂手肅立，低着頭，也不說話。
格桑仁波切，當然這會兒應該叫格桑禪師，下樓之後一眼就看見了任俠，微微有些不悅：「怎麼多了個男人？」
「是這樣的，這一位是小柔的司機，等着接小柔上完靈修課。」李太太急忙回答道：「因為在外面實在無聊，所以小柔就讓他進來等，正好也可以聽一下大師您的開示。」
「哦。」格桑禪師信以為真，也就沒多問什麼，只是道：「大家準備一下，今天的靈修課開始了。」
靈修課內容並不複雜，客廳中間有一塊面積很大的空地，這些女性在空地上擺上蒲團，然後在上面盤膝而坐，格桑禪師則坐在這些女性的正前面。
林以柔雖然懷疑格桑禪師是個騙子，不過還是加入到了靈修課當中，拿着蒲團跟那些女人坐在一起。
格桑禪師面對這些女性，緩緩說道：「今天我們要講的課是如何釋放自我，找回本心……現實社會，人們因為各種原因而給自己包裝上了種種身份，有的是總裁，有的是工人，有的是農民。其實剝去這些身份，脫掉身上的衣服，大家如果赤果相見的話，就會發現並沒有什麼不同。然而也就是這些身份和外衣，卻給我們帶來太大的壓力，成了枷鎖讓我們不得自由。比如你是總裁，你就要去賺更多的錢，否則會被人看不起。比如你是工人，看着總裁賺那麼多錢，你總要想辦法去努力，讓自己也過上總裁一般的生活。在這種壓力之下，人又怎麼能獲得開心呢，所以我們才要真正釋放自我，剝掉所有身份和外衣，找回原來的自己。」
一個女性很虔誠的問：「那麼具體應該怎麼做呢？」
「通過性。」格桑禪師很認真的說道：「大家有沒有發現，事實上給我們壓力最大的一樣事物便是性，現實社會對這件事物有着極其矛盾的態度。我們從小接受到的教育，將之賦予了羞恥感和罪惡感，似乎是很骯髒的事情，在公開場合都不能提起。然而，性，卻是人類繁衍自身的途徑，如果沒有這件事情，人類早就絕種了。事實上，這也是人們最愛的享樂之一，凡是與此有關的東西從來都是大行其道。大家可以上網搜一下，淘寶上各種工具的銷量有多大，扶桑那些動作片有多少下載量，想來在座諸位也都看過吧。」
聽到格桑禪師這句話，在座幾個女人發出了陣陣輕笑，想來平常都是沒少看。
甚至連林以柔都笑了一下，任俠看在眼裏才明白，原來林以柔也是看過的。
「難道不是很有趣嗎，大家都喜歡這件事情，而且這件事情還是人類社會得以繁衍的必須途徑，人們卻又在公開場合看作是骯髒和羞恥的，這就是現實社會最大的矛盾之一。」頓了一下，格桑禪師接着說道：「人們往往給性做出很多規定，比如說要求結婚之後，就不能再跟別人發生關係。弗洛伊德認為，食和性是人類兩大原始本能，難道你這一輩子吃的第一口東西是饅頭，此生就再也
