大明洪興八年十一月末，朝鮮，漢陽。
經歷了一場「易姓之變」的朝鮮王國的首都，現在已經恢復了往日的生機和繁華。街道之上，熙熙攘攘，到處都穿着道袍帶着儒巾的朝鮮書生和他們的隨從僕役。
這座朝鮮王都在換了主人之後，不僅沒有一點亡國的淒涼感覺，居然還變成了朝鮮書生才子們的樂土。
原來朝鮮八道的兩班士子從入冬後開始，就陸陸續續的趕往王京漢陽，他們這是進京趕考來的！
根據朝鮮金朝大王金爾博正式即位後所發佈的第二道教旨，從洪興八年開始，兩班庶孽之子將在科舉出仕這條通天之路上，和嫡子享受相同的待遇！
另外，金大王還在這道教旨中宣佈，將會在洪興九年的二月舉行科舉大比。凡是八道才子，只要是兩班出身，無論嫡庶孽生，都可以參加，而且一視同仁，唯才是舉。
為了保證這次科舉大比的公正性，金大王還會邀請大明父國派官員來漢陽審卷父國的官員可不認識什麼安東金氏、全州李氏的，他們只知道文章好壞、武藝強弱（朝鮮科舉分文武兩科）。
所以本領高強的兩班子弟，不論門弟，不問庶孽，都有機會登上昌德宮的仁政殿，成為朝鮮王國的驕子！
而且，金大王還在第三道教旨中宣佈，除了王京漢陽、中京開城、西京平壤等三京地方官之外，朝鮮八道其餘各地的地方官員，一律取自科舉。議政府所屬官員，凡六曹判書以下，也一律取自科舉。
也就是說，在洪興九年春天舉行的朝鮮金朝的第一次科舉大比，將會取出議政府和八道地方的大部分官員朝鮮雖然只是一個天朝藩國，但是麻雀雖小，五臟俱全，六曹八道下屬的官員數以萬計！那麼多的官，都要由一場科舉考試取出。
這「中籤率」該多高啊！
對於朝鮮八道的那群在嫡出子弟前抬不起頭的兩班庶孽之子來說，洪興九年的大比，可是他們人生逆襲之旅的開始啊！
誰要不去漢陽趕考，那才真是傻到家了呢，如果錯過了機會，以後再要當官就沒那麼容易了。
至於以金代李的王朝更迭，唔，這是亡國，不是亡天下啊！李朝末代國王可是發了《讓國教旨》的，而且金朝大王也是天朝上國正式冊封的，這可是手續齊全的王朝更迭，和本就不招李朝待見的兩班庶孽之子有什麼關係？所以該靠的科舉還是得考啊！
而且人家金大王都在教旨中說了，歧視庶孽不合乎儒家的規矩，因為先聖孔子也是孽生的這可不是亂說，是向天朝的衍聖公府諮詢過的。
看看，金朝大王多英明啊，一看就是熟讀儒家經典的仁義明君啊！
所以到了洪興八年十一月末的時候，小小的漢陽城內，就已經塞滿了等着高中做官的朝鮮士子了。
在這座「書生之城」的街頭，偶爾也有騎馬的武士經過，馬背上的武士都是明朝騎兵的裝扮，通常都不戴帽子，好讓漢陽街頭的朝鮮人看清他們頭上的髮髻。
不過今天這些騎馬武士的裝扮卻有點特殊，個個披麻帶孝，而且馬速也比往日要快！馬蹄的鑾鈴聲急促響起，街頭上的朝鮮百姓和士子只好慌慌張張的躲避，好在沒有什麼人被奔馬所傷、
看着戴孝的騎士向昌德宮的方向奔去，所有人都是一腦袋問號。
這是急着去奔喪嗎？到底是誰死了？不會影響到明年春天的科舉考試吧？
昌德宮，宣政殿。
一入宣政門，還在院子當中，就能聽見打雷一般的哭聲了。
這是多鐸和他的好兄弟阿濟格大和尚在抱頭痛哭呢！
哭得那叫一個傷心啊！想當年努爾哈赤死掉的時候，他們兄弟倆都沒哭成這樣！
兩兄弟都穿上了孝服，盤腿坐在個靈位前面大哭，靈位上面就四個字「大行皇帝」所謂大行皇帝是皇帝死後且諡號未確立之前的稱呼。理論上，如今的大明天下之內，出現這個靈位，那就只能是朱慈烺死了！
不過這塊靈位肯定不是給朱慈烺準備的，因為現在朱慈烺活得好好的，身體健康，吃嘛嘛香的，根本用不着靈位。
而且朱慈烺真要沒了，多鐸和阿濟格也哭不出來啊！
